井络储精,岷江锺秀,挺生名世真贤。充闾佳气,非雾亦非烟。况值小春时候,蓂背下、八荚争妍。馀波在,九华父老,歌颂轓喧嗔。三年。书治最,南唐重赋,一旦俱蠲。此恩垂不朽,刻石流传。愿借沧溟为寿,玳筵上、满吸长川。从兹去,鸾坡凤阁,平步稳登仙。
(1).井宿区域。 晋 左思 《蜀都赋》:“ 岷山 之精,上为 井络 。” 刘逵 注:“《河图括地象》曰:‘ 岷山 之地,上为 井络 ,帝以会昌,神以建福,上为 天井 ’,言 岷山 之地,上为 东井 维络; 岷山 之精,上为天之 井 星也。” 唐 孙樵 《刻武侯碑阴》:“是 井络 之野,与 武侯 存亡俱矣。” 惜秋 《维新梦·授职》:“回望 天彭 井络 ,彗星作作芒寒。”
(2).井宿的分野。专指 岷山 。 唐 李商隐 《井络》诗:“ 井络 天彭 一掌中,漫夸天设剑为峰。” 张索 《拟李义山<井络>》诗:“ 井络 天彭 地势雄,极天云雾起鸿濛。”
(3).泛指 蜀 地。《宋书·袁豹传》:“清 江 源於滥觴,澄氛祲於 井络 。” 宋 陆游 《晚登子城》诗:“老 吴 将军独护 蜀 ,坐使 井络 无欃抢。”
(4).犹言井里、街道。 明 李东阳 《送王公济归武昌歌》:“ 武昌 何雄哉?高藩巨镇天为开。英雄割据三千年,圣代乾坤尽陶冶。翬飞井络周沓乎其间,不独帆檣往来者。”
(1).蓄养精神。《文选·扬雄<甘泉赋>》:“惟夫所以澄心清魂,储精垂恩,感动天地,逆釐三神。” 李善 注:“言储蓄精神,冀神垂恩也。” 唐 李白 《为宋中丞请都金陵表》:“上皇居天帝运昌之都,储精真一之境。” 宋 王安石 《礼乐论》:“故圣人储精九重而仪凤凰,修五事而关阴阳。”
(2).怀念之意。 南朝 梁 江淹 《待罪江南思北归赋》:“夫以雄才不世之主,犹储精於 沛 乡;奇略独出之君,尚婉恋於 樊阳 。”
(3).蓄积精灵之气。《朱子语类》卷三十:“问:‘天地储精,如何是储精?’曰:‘储谓储蓄。天地储蓄得二气之精聚,故能生出万物。’”
挺拔生长。亦谓杰出。《后汉书·西域传论》:“灵圣之所降集,贤懿之所挺生。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》:“闻 孔 墨 之挺生,谓英睿擅英响。” 唐 杜甫 《秋日荆南述怀》诗:“昔承推奬分,愧匪挺生才。” 清 陈恭尹 《南海神祠古木绵花歌》:“挺生奇树号木绵,特立南州持絳节。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十六:“腐旧蚀败的根里,突然挺生新脆鲜绿的嫩芽。”
毕大节名句,满庭芳名句。注释由系统生成,仅供参考