善为尔诸身,行为尔性命。
祸福必可转,莫悫言前定。
见人之得,如己之得,则美无不克。
见人之失,如己之失,是亨贞吉。
反此之徒,天鬼必诛。
福先祸始,好杀灭纪,不得不止。
守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。
无见贵热,谄走蹩躠。
无轻贱微,上下相依。
古圣著书,矻矻孳孳。
忠孝信行,越食逾衣。
生天地间,未或非假。
身危彩虹,景速奔马。
胡不自强,将升玉堂。
胡为自坠,言虚行伪。
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。
励志须至,扑满必破。
非莫非于饰非,过莫过于文过。
及物阴功,子孙必封。
无恃文学,是司奇薄。
患随不忍,害逐无足。
一此一彼,谐宫合徵。
亲仁下问,立节求己。
恶木之阴匪阴,盗泉之水匪水。
世孚草草,能生几几。
直须如冰如玉,种桃种李。
嫉人之恶,酬恩报义。
忽己之慢,成人之美。
毋担虚誉,无背至理。
恬和愻畅,冲融终始。
天人之行,尽此而已。
丁宁丁宁,戴发含齿。
亲近有仁德的人。《论语·学而》:“汎爱众,而亲仁,行有餘力,则以学文。” 朱熹 集注:“亲,近也;仁,谓仁者。” 晋 陆机 《辨亡论下》:“接士尽盛德之容,亲仁罄丹府之爱。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》:“既而仇讎未殄,方凭大国之威;宗祏阽危,尤仰亲仁之德。”
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详细解释问于在己之下者。如以能问于不能,以多问于寡,以上问于下,皆谓下问。《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”《管子·戒》:“﹝ 隰朋 ﹞之为人,好上识而下问。”《后汉书·方术传上·樊英》:“ 英 既善术,朝廷每有灾异,詔輙下问变復之效,所言多验。” 唐 杨炯 《遂州长江县孔子庙堂碑》:“申下问於 伯阳 ,屈帝师於 郯子 。” 宋 李纲 《与张枢密书》:“主上励精图治之切,深愧荒疎,不足以副下问之意。” 鲁迅 《书信集·致林语堂》:“惟既屡承下问,慨然知感,遂辄略布鄙怀,万切曲予谅察为幸。”
树立节操。《淮南子·氾论训》:“ 季襄 、 陈仲子 立节抗行,不入洿君之朝,不食乱世之食,遂饿而死。”《后汉书·朱穆传》:“公卿共表 穆 立节忠清,虔恭机密,守死善道,宜蒙旌宠。” 唐 聂夷中 《胡无人行》:“男儿徇大义,立节不沽名。”
贯休名句,续姚梁公坐右铭名句。注释由系统生成,仅供参考