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王者之宰民也,莫不同四海,一远近,为父母而子之。

出自唐代 令狐德棻《周书·本纪·卷四》:

摘自《周书·本纪·卷四》

解释:君王统治人民,没有不统一国内,使远处和近处一致的,没有不为民父母,把人民看作自己的孩子的。

原文摘要:
世获宥,况魏氏以德让代终,岂容不加隐恤。元氏子女自 坐赵贵等事以来,所有没入为官口者,悉宜放免。” 二年春正月乙未,以大冢宰、晋公护为太师。辛亥,亲耕 籍田。癸丑,立王后独孤氏。丁巳,雍州置十二郡。又于河东 置蒲州,河北置虞州,弘农置陕州,正平置绛州,宜阳置熊州, 邵郡置邵州。 二月癸未,诏曰 :“王者之宰民也,莫不同四海,一远近, 为父母而子之。 一物失所,若纳于隍。贼之境土,本同大化,往因时难, 致阻东西。遂使疆埸之间,互相抄掠。兴言及此,良可哀伤。 自元年以来,有被掠入贼者,悉可放免。” 自冬不雨,至于是月方大雪。 三月甲午,齐北豫州刺史司马消难举州来附,遣柱国、高 阳公达奚武与大将军杨忠率众迎之。改雍州刺史为雍州牧,京 兆郡守为京兆尹

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注释参考

王者

(1).帝王,天子。《公羊传·成公元年》:“然则曷为不言 晋 败之?王者无敌,莫敢当也。”《史记·伯夷列传》:“示天下重器,王者大统,传天下若斯之难也。” 唐 张说 《奉和千秋节宴应制》:“五德生王者,千龄启圣心。” 清 凌扬藻 《蠡勺编·僣立楚齐策文》:“职在牧民,廼知王者为通器。”

(2).指同类中之特出而无与伦比者。 宋 欧阳修 《渔家傲》词:“颜色清新香脱洒。堪长价,牡丹怎得称王者!”

(3).钱的别称。 唐 李冗 《独异志》卷中:“ 唐 富人 王元寳 , 玄宗 问其家财多少?曰:‘臣请以一縑繫陛下南山一树,南山树尽,臣縑未穷。’时人谓钱为‘王者’,以有‘元寳’字也。”

谓以王道治天下之君主。《论语·子路》:“如有王者,必世而后仁。” 邢昺 疏:“言如有受天命而王天下者,必三十年仁政乃成也。” 宋 苏辙 《新论中》:“当 战国 之强,诸侯无道,然 孟子 亦以为有王者起。”

宰民

掌治民众。 晋 葛洪 《抱朴子·行品》:“入不能宰民,出不能用兵。”

不同

(1).不相同;不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》:“所习不同,所务各异,言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗:“往来千里路长在,聚散十年人不同。” mao{1~1}泽{1*1}东 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二:“他们想问题做事情的方法,他们的历史习惯,跟我们不同。”

(2).不同意。《宋书·张邵传》:“太尉长史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》:“殿下但乘油壁车入宫,出天子置朝堂,二王夹辅号令, 粲 等闭城门上仗,谁敢不同?”

(3).不和。《后汉书·孔融传》:“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同,託病归家。”

四海

四海 (sìhǎi) 指全国各地 the whole country 四海为家 将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》 大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》 指世界各地 the whole world 放之四海而皆准 豪放、豁达 unconstrained 老牛说:“真是大手笔,四海得很”

远近

远近 (yuǎnjìn) 远处和近处 far and near 远近闻名 指距离的长短 distance 指关系的亲疏 close or distant

父母

父母 (fùmǔ) parents 父亲和母亲的总称 父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》 具有父亲和母亲作用的人

令狐德棻名句,周书·本纪·卷四名句。注释由系统生成,仅供参考

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