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芳意不孤符有德,寒梢相近本无心

出自宋代姜特立《同官直舍有木犀一株盛开与余修竹惟隔屏墙尔》:

小山丛桂隔墙阴,曲槛修篁别作林。
芳意不孤符有德,寒梢相近本无心
春多得地生何幸,岁晚为邻分益深。
赖有高人发佳致,因成盛事寄微吟。

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注释参考

芳意

(1).指春意。 唐 徐彦伯 《同韦舍人元旦早朝》诗:“相问韶光歇,弥怜芳意浓。” 明 刘基 《即事》诗:“芳意自随流水逝,华年不为老人留。”

(2).对他人情意的美称。 唐 王贞白 《独芙蓉》诗:“芳意羡何物?双双鸂鶒飞。”

不孤

(1).古时幼年丧父为孤,孤子受到长辈父亲般的照顾称为不孤。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷二十:“ 康节 先公既捐馆,二 程 先生于 伯温 有不孤之意,所以教载甚厚。”

(2).不孤单,不单独。《论语·里仁》:“德不孤,必有邻。” 沉兼士 《<积微居小学金石论丛>序》:“今读此编,深幸吾道之不孤。”

有德

(1).有德行。谓道德品行高尚,能身体力行。《周礼·春官·大司乐》:“凡有道者有德者,使教焉。” 郑玄 注:“德,能躬行者。”《论语·宪问》:“子曰:‘有德者必有言,有言者不必有德。’” 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》:“七十求退,人臣之常礼。若有德及气力尚壮,则君优而留之。”

(2).指有德行的人。《左传·僖公二十八年》:“有德不可敌。”《礼记·礼器》:“是故昔先王尚有德,尊有道,任有能。” 孙希旦 集解:“有德,谓有德行者。”

相近

相近 (xiāngjìn) 彼此近似;差不多 be similar to 长相相近 己与三相近。——《吕氏春秋·慎行论》 相距不远 near

无心

无心 (wúxīn) 没有心情,没有做某事的念头 not be in the mood for 无心恋战 不是存心的 unintentinally;inadvertently;unwittingly 言者无心,听者有意

姜特立名句,同官直舍有木犀一株盛开与余修竹惟隔屏墙尔名句。注释由系统生成,仅供参考

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