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独揽还珠美,宁唯问绢情。

出自唐朝钱起《送李四擢第归觐省》

当年贵得意,文字各争名。齐唱阳春曲,唯君金玉声。
悬黎宝中出,高价世难掩。鸿羽不低飞,龙津徒自险。
直矜鹦鹉赋,不贵芳桂枝。少俊蔡邕许,长鸣唐举知。
梁城下熊轼,朱戟何暐耀。才子欲归宁,棠花已含笑。
高门知庆大,子孝觉亲荣。独揽还珠美,宁唯问绢情。
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
行尘忽不见,惆怅青门道。

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注释参考

独揽

独揽 (dúlǎn) 独自把持 monopolize;arrogate

还珠

《后汉书·循吏传·孟尝》:“先时宰守并多贪秽,诡人採求,不知纪极,珠遂渐徙於 交阯郡 界。於是行旅不至,人物无资,贫者饿死於道。 尝 到官,革易前敝,求民病利。曾未踰岁,去珠復还,百姓皆反其业,商货流通,称为神明。”后以“还珠”形容为官清廉,政绩卓著。《魏书·良吏传序》:“其於移风革俗之美,浮虎还珠之政,九州百郡,无所闻焉。” 唐 钱起 《送李四擢第归觐省》诗:“子孝觉亲荣,独揽还珠美。” 宋 王十朋 《会稽风俗赋》:“循吏则有还珠 孟尝 ,致雁 虞国 。” 清 姚祖同 《过岭》诗之三:“佩犊思醲化,还珠有治源。”

问绢

《三国志·魏志·胡质传》“ 威 , 咸熙 中官至 徐州 刺史” 裴松之 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》:“ 威 字 伯虎 ,少有志尚,厉操清白。 质 之为 荆州 也, 威 自京都省之……临辞, 质 赐绢一疋,为道路粮。 威 跪曰:‘大人清白,不审於何得此绢?’ 质 曰:‘是吾俸禄之餘,故以为汝粮耳。’”后遂用“问绢”作为人清慎之典。亦以咏归觐省亲。 唐 杜甫 《送窦九归成都》诗:“读书 云阁观 ,问绢 锦官城 。” 仇兆鳌 注:“ 竇九 恐是 成都 竇少尹 之子,故用问绢事,时盖以省覲归 成都 耶。” 唐 钱起 《送李四擢第归觐省》诗:“独揽还珠美,寧唯问绢情。”

钱起名句,送李四擢第归觐省名句。注释由系统生成,仅供参考

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