曹州于令仪者，市井人也，长厚不忤物，晚年家颇丰富。
一夕，盗入其室，诸子擒之，乃邻子也。
令仪曰：“汝素寡悔，何苦而为盗邪？”曰：“迫于贫耳！”问其所欲，曰：“得十千足以衣食。
”如其欲与之。
既去，复呼之，盗大恐。
谓曰：“汝贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。
留之，至明使去。
"盗大感愧，卒为良民。
乡里称君为善士。
君择子侄之秀者，起学室，延名儒以掖之，子、侄杰仿举进士第，今为曹南令族。
(1).谓整肃威仪。《诗·小雅·湛露》：“其桐其椅，其实离离。岂弟君子，莫不令仪。” 孔颖达 疏：“虽得王之燕礼，饮酒不至於醉。莫不善其威仪，令可观望也。”
(2).指美好的仪容、风范。 唐 司空图 《障车文》：“夫人琁躔濬发，金缕延长，令仪淑德，玉秀兰芳。” 宋 秦观 《蔡氏哀词》：“惟夫人之高谊兮，真一时之女英；既富有此好德兮，又申之以令仪。” 明 谢谠 《四喜记·冰壶重会》：“玉堂重瞻令仪，百朋锡懽情难拟。”
(3).盛美的典礼。《乐府诗集·燕射歌辞三·周朝飨乐章》：“衣冠济济，鐘磬洋洋，令仪克盛，嘉会有章。”
(1).指商贾。 南朝 宋 鲍照 《行乐至城东桥》诗：“扰扰游宦子，营营市井人。” 宋 陆游 《村居书事》诗：“修身世世诗书业，营利明明市井人。”
(2).指城市中流俗之人。 宋 曾季貍 《艇斋诗话》：“ 吕东莱 闻之，笑曰：‘此只如市井人嘆喜之词。’”
恭谨宽厚。 汉 司马相如 《喻巴蜀檄》：“寡廉鲜耻，而俗不长厚也。” 唐 高彦休 《唐阙史·崔尚书雪冤狱》：“时属尹正长厚，不能辩奸。” 清 周亮工 《书影》卷十：“ 闽 人 李春明 者，为人长厚，闻有谈人曖昧事，輒塞耳走。” 清 李渔 《奈何天·锡祺》：“加惠贫民，实为长厚。”
触犯人；与人不合。《魏书·文苑传·邢昕》：“ 昕 好忤物，人谓之牛。” 金 王若虚 《复之纯＜交说＞》：“狂生既以《交説》规慵夫，己寻以忤物获罪，杜门索居，将无意於世。” 明 方孝孺 《叶友直处士像赞》：“不嶢嶢以忤物，不汩汩以阿世。”
王辟之名句，于令仪诲人名句。注释由系统生成，仅供参考
