古来有弃妇，弃妇有归处。
今日妾辞君，辞君遣何去。
本家零落尽，恸哭来时路。
忆昔未嫁君，闻君却周旋。
绮罗锦绣段，有赠黄金千。
十五许嫁君，二十移所天。
自从结发日未几，离君缅山川。
家家尽欢喜，孤妾长自怜。
幽闺多怨思，盛色无十年。
相思若循环，枕席生流泉。
流泉咽不扫，独梦关山道。
及此见君归，君归妾已老。
物情恶衰贱，新宠方妍好。
掩泪出故房，伤心剧秋草。
自妾为君妻，君东妾在西。
罗帏到晓恨，玉貌一生啼。
自从离别久，不觉尘埃厚。
尝嫌玳瑁孤，犹羡鸳鸯偶。
岁华逐霜霰，贱妾何能久。
寒沼落芙蓉，秋风散杨柳。
以比憔悴颜，空持旧物还。
馀生欲何寄，谁肯相牵攀。
君恩既断绝，相见何年月。
悔倾连理杯，虚作同心结。
女萝附青松，贵欲相依投。
浮萍失绿水，教作若为流。
不叹君弃妾，自叹妾缘业。
忆昔初嫁君，小姑才倚床。
今日妾辞君，小姑如妾长。
回头语小姑，莫嫁如兄夫。
第一百六十六卷
被弃之妾。 南朝 宋 鲍照 《山行见孤桐》诗：“弃妾望掩泪，逐臣对抚心。” 南朝 梁 王僧孺 《何生姬人有怨》诗：“逐臣与弃妾，零落心可知。” 唐 李白 《白头吟》：“覆水再收岂满杯？弃妾已去难重回。”
佛教语。也称业缘。谓善业为招乐果的因缘，恶业为招苦果的因缘，一切众生皆由业缘而生。后多指男女之间因缘。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“﹝ 紫阳 ﹞又问曰：‘ 陶氏 才识何如？’答曰：‘德操渊深，世无其比。’又曰：‘然恐缘业不及如何？’” 唐 李白 《去妇词》：“不叹君弃妾，自叹妾缘业。” 元 卢挚 《朱履曲·天宁北山禅老招饮于双松精舍》曲：“脂粉态前生缘业，笑渠儂一剗心邪。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·玉壶遐览一》：“ 马端临 曰：‘……於是缘业之説，因果之説，六根、六尘、四大、十二缘生之説，层见迭出，宏远微妙。’”
李白名句，去妇词 ( 一作顾况诗 )名句。注释由系统生成，仅供参考
