喧喧金石容既缺，肃肃羽驾就行列。
缑山遗响昔所闻，庙庭进旅今攸设。
即 缑氏山 。指修道成仙之处。 唐 白居易 《吴兴灵鹤赞》：“ 辽水 一去， 緱山 不迴。” 五代 王定保 《唐摭言·自负》：“ 薛能 尚书题集后曰：‘纵有 緱山 也无益，四方联络尽蛙声。’” 明 王錂 《春芜记·访友》：“因此上 箕山 掛瓢， 緱山 弄簫。”参见“ 緱氏山 ”。
(1).犹馀音。 汉 王褒 《洞箫赋》：“吟气遗响，联緜漂撇，生微风兮。” 宋 苏辙 《真兴寺阁》诗：“萧然倚楹啸，遗响入云霄。”《花月痕》第五回：“瑟弹 湘女 ，落遗响於三秋；环认 韦郎 ，结相思於再世。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第二章第二节：“《九歌》、《天问》等篇，盖犹胚胎时代之遗响焉。”
(2).指前人作品的气韵风格。 明 胡应麟 《诗薮·古体下》：“《木兰歌》是 晋 人拟古乐府……尚协 东京 遗响。” 清 周亮工 《书影》卷十：“ 义山 之诗，乃诗人之绪音， 屈 宋 之遗响，盖得 子美 之深而变出之者也。” 清 平步青 《霞外攟屑·诗话·费鹿峰诗笺》：“泛然酬应之作，犹是七子遗响。”
所听到的；所知道的。《商君书·更法》：“夫常人安于故习，学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》：“臣幸得託肺附，诚见阴阳不调，不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有 汉 ，无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》：“人君耳习於所闻，则喜諛而恶直。”
(1).朝堂；朝廷。《周书·晋荡公护传》：“十月，帝於庙庭授 护 斧鉞。”
(2).宗庙；神庙。《宋史·真宗纪一》：“以太师赠 济阳郡王 曹彬 ，配饗 太祖 庙庭。” 清 恽敬 《都昌元将军庙碑铭》：“其积形之神，与有血气者常往来，而人之所接，皆以人之事事神，为之像设，为之庙庭，为之牲牢酒醴，为之官爵名号。”
谓队列步调一致地前进。 南朝 梁简文帝 《金錞赋》：“制六师之进旅，惊三军之武志。” 唐 孟简 《享惠昭太子庙乐章》：“ 緱山 遗响昔所闻，庙庭进旅今攸设。”《宋史·乐志三》：“再鼓，各前进，以左足在前，右足在后，左手执干当前，右手执戈在腰为进旅；再鼓，各相击刺；再鼓，各退身復位，整其干为退旅。”参见“ 进旅退旅 ”。
孟简名句，郊庙歌辞。享惠昭太子庙乐章。送文舞出迎武舞入名句。注释由系统生成，仅供参考
