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感得神仙下界,向身中、布气如流

出自元代马钰《满庭芳 遇姜四翁所惠团袄》:

一纪环墙,数年赤脚,捱他寒冷如囚。
超然一志,决要行功周。
感得神仙下界,向身中、布气如流
无凝滞,冲和上下,相应好因由。
关西牒发我,远来东土,恣意贪求。
做天来大错,敢受绵裘。
结里身如*囤,招谴责、厥疾难瘳。
还团袄,潇潇洒洒,褴褛显真修。

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注释参考

得神

(1).谓得到神灵(降临)。《左传·庄公三十二年》:“国之将兴,明神降之,监其德也;将亡,神又降之,观其恶也。故有得神以兴,亦有以亡。”《后汉书·杨赐传》:“或得神者昌,或得神者亡。”

(2).谓得其神韵,形容逼真。《红楼梦》第十九回:“素日这里有个小书房内曾掛着一轴美人,画的很得神。”

(3).犹得意。 洪深 《五奎桥》第一幕:“ 大保 甚为得神。”

(4).中医学名词。谓有神气。《素问·移精变气论》:“得神者昌,失神者亡。” 吴崑 注:“神者,心主所藏,以为君主……若心主明,十二官守位禀命,谓之得神,如此养生则昌而寿。”

下界

下界 (xiàjiè) 下方的界限 lower bound 人间;对天上而言 earth

布气

(1).谓散布阳和之气。 汉 焦赣 《易林·坤之乾》:“谷风布气,万物出生。萌庶长养,华叶茂成。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》:“虽阳和布气,鹰化为鳩,至於识者,犹憎其眼。”

(2).旧谓有道术者运气与人。 宋 苏轼 《东坡志林·书李若之事》:“学道养气者,至足之餘,能以气与人。都下道士 李若之 能之,谓之布气。吾中子 迨 ,少羸多疾, 若之 相对坐,为布气, 迨 闻腹中如初日所照温温也。”

马钰名句,满庭芳 遇姜四翁所惠团袄名句。注释由系统生成,仅供参考

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