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东第贵官鼓吹,北里市尘筝笛,适意各忻荣

出自元代胡祗遹《水调歌头 宴乐》:

呜咽洞箫里,皓齿*歌声。
同声同气相应,双凤一时鸣。
春书沉香火底,凉月碧桃花下,握手共谁听。
有酒且勿醉,细倩玉纤倾。
白髭*,缘底事,为愁生。
尊前怨思儿女,向我诉衷情。
东第贵官鼓吹,北里市尘筝笛,适意各忻荣
老耳未聋聩,日日饮升平。

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注释参考

东第

指王侯显贵者的府第。《汉书·司马相如传下》:“故有剖符之封,析圭而爵,位为通侯,居列东第。” 颜师古 注:“东第,甲宅也。居帝城之东,故曰东第也。”《晋书·会稽王道子传》:“ 牙 ( 赵牙 )为 道子 开东第,筑山穿池,列树竹木,功用鉅万。” 唐 杜牧 《长安杂题长句》之二:“烟生窈窕深东第,轮撼流苏下北宫。” 清 吴兆骞 《赠吴穉恭散骑》诗:“山河举目须臾异,荆棘凄凉旧东第。”

贵官

(1).尊贵的官家。指天子。《古今乐录》引 南朝 齐 王僧虔 《技录》:“《短歌行》‘仰瞻’一曲…… 魏文 製此辞,自抚筝和歌。歌者云‘贵官弹筝’,贵官即 魏文 也。”

(2).显贵之官。 宋 吴自牧 《梦粱录·湖船》:“更有豪家富宅,自造船隻游嬉,及贵官内侍,多造採莲船,用青布幕撑起,容一二客坐,装饰尤其精致。” 明 孙仁孺 《东郭记·卒,之东郭墦间之祭者》:“呀,那两个贵官早已祭祖也。” 崇彝 《道咸以来朝野杂记》:“﹝ 文礼云 ﹞日与 延树南 、 锡厚庵 诸公游,贵官热宦相逢,则加以白眼,人故远之。”

(3).对为官者的敬称。《红楼梦》第一○三回:“那道士双眼略启,微微的笑道:‘贵官何事?’”

鼓吹

鼓吹 (gǔchuī) 宣扬,使众人知道 advocate;proclaim far and wide 鼓吹六经 吹嘘 preach;play up 鼓吹种族优劣论

北里

(1).古舞曲名。《史记·殷本纪》:“ 帝紂 ……好酒淫乐,嬖於妇人。爱 妲己 , 妲己 之言是从。於是使 师涓 作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”

(2).称委靡粗俗的曲乐。 三国 魏 曹植 《七启》:“亦将有才人妙妓,遗世越俗,扬北里之流声,绍阳阿之妙曲。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“濮上北里,迭奏迭起。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五:“未睹《钧天》之美,则北里为工;不咏《关雎》之乱,则桑中为雋。”

(3). 唐 长安 平康里 位于城北,亦称 北里 。其地为ji{1*1}院所在地。后因用以泛称娼妓聚居之地。 唐 孙棨 《<北里志>序》:“诸妓居 平康里 ……比常闻 蜀 妓 薛涛 之才,必谓人过言,及覩 北里 二三子之徒,则 薛涛 远有惭德矣。” 元 辛文房 《唐才子传·张祐》:“同时 崔涯 亦工诗,与 祐 齐名,颇自行放乐,或乘兴 北里 。” 清 黄景仁 《都门秋思》诗之一:“新声 北里 迴车远,爽气 西山 拄笏通。”

(4).北面的里巷。 晋 左思 《咏史》诗之四:“南邻击鐘磬,北里吹笙竽。”《陈书·废帝纪》:“逆贼 华皎 ,极恶穷凶……其家口在北里尚方,宜从诛戮,用明国宪。” 唐 李贺 《箜篌引》:“北里有贤兄,东邻有小姑。”

市尘

喻指城市的喧嚣。 宋 陆游 《东窗小酌》:“市尘远不到林塘,嫩暑轩窗昼漏长。” 明 方孝孺 《休日奉陪蜀府诸公宴集》诗:“语乐天趣深,心清市尘远。” 清 焦循 《江村二首寄城中诸子》诗之二:“桥竹林花絶市尘,又因坐静觉情生。”

适意

适意 (shìyì) 舒适 comfortable 房子宽敞明亮,住得很适意 适合心意 agreeable;well 他为这种适意的幻想所包围,觉得其中的乐趣在招引他。——《堂吉诃德》

胡祗遹名句,水调歌头 宴乐名句。注释由系统生成,仅供参考

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