岳渎殊祥日月精，入尧金镜佐休明。
衣严黼黻皇恩重，剑折芙蓉紫气横。
玉甃金汤山岳峻，花藏台榭管弦清。
已闻图上凌烟阁，宠渥穹窿玉不名。
扶持社稷似齐桓，百万雄师贵可观。
神智发中真莫测，贡输天下学应难，风清鼙角□□□，□肃神龙草木寒。
堪羡蜀民恒有福，太平时节一般般。
珠履三千侍玉除，宫花飘锦早莺初。
虽然周孔心相似，其奈龚黄政不如。
浩浩歌谣闻禁掖，重重襦袴满樵渔。
若论朝野艰难日，第一之功美有余。
紫髯青眼代天才，韩白孙吴稍可陪。
只见赤心尧日下，岂知真气梵天来。
听经瑞雪时时落，登塔天花步步开。
尽祝庄椿同寿考，人间岁月岂能催。
丈夫勋业正乾坤，麟凤龟龙尽在门。
西伯最怜耕让畔，曹参空爱酒盈樽。
心慈为受金仙嘱，发白缘酬玉砌恩。
从此于门转高大，可怜子子与孙孙。
(1).指 周文王 或 周武王 。《孟子·离娄上》：“吾闻 西伯 善养老者。” 焦循 正义：“ 西伯 ，即 文王 也。 紂 命为西方诸侯之长，得专征伐，故称 西伯 。”《吕氏春秋·贵因》：“ 殷 使 胶鬲 候 周 师。 武王 见之。 胶鬲 曰：‘ 西伯 将何之？无欺我也。’ 武王 曰：‘不子欺，将之 殷 也。’” 明 梁辰鱼 《浣纱记·送饯》：“ 羑里 之囚， 宜生 不离 西伯 。”
(2).锡伯族的史称。
古代传说由于圣王的德化，种田人互相谦让，在田界处让对方多占有土地。《史记·五帝本纪》：“ 舜 耕 歷山 ， 歷山 之人皆让畔；渔 雷泽 ， 雷泽 上人皆让居。”又《周本纪》：“ 西伯 阴行善，诸侯皆来决平……入界，耕者皆让畔，民俗皆让长。”后遂用作称颂君王德政的典故。 晋 潘岳 《西征赋》：“耕让畔以闲田，沾 姬 化而生棘。”《资治通鉴·汉宣帝神爵四年》：“田者让畔，道不拾遗。”
贯休名句，大蜀皇帝潜龙日述圣德诗五首名句。注释由系统生成，仅供参考
