浮世都怜假合身。劝人认取里头人。本来面目好相亲。返照回光知去处，逍遥自在乐天真。锐然颖脱出嚣尘。
耕熟晶阳一段田。九还七返五光全。清清净净显新鲜。物外闲人云外客。虚中真性洞中仙。晴空来往步金莲。
空里追声枉了贤。水中捉月事同然。隔靴抓痒越孜煎。纽石作弦何日抚，钻木待火几时然。恰如撅地觅寻天。
以上王哲作品《完溪沙》共3首
(1).没有杂念，心神专注。《礼记·祭义》：“孝子将祭，虑事不可以不豫，比时，具物不可以不备，虚中以治之。” 郑玄 注：“虚中，言不兼念餘事。” 清 唐甄 《潜书·思愤》：“虚中者，道所居也；空外者，心所安也。美好盈於外，爱乐縻於中，则心佚而道亡。”
(2).身体内部虚弱。《文选·枚乘＜七发＞》：“虚中重听，恶闻人声。” 吕向 注：“虚中，精气竭也。”
(3).虚心；谦虚。 晋 孙绰 《庾公诔》：“君子之交，相与无私；虚中纳是，吐诚诲非。” 清 唐甄 《潜书·病获》：“虚中以与人，直己以遇诈。”
(4).空腹；中空。《南史·孝义传上·郭原平》：“主人设食， 原平 自以家贫，父母不办有肴味，唯飱盐饭而已。若家或无食，则虚中竟日，义不独饱。” 明 刘基 《尚节亭记》：“夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉，而不为风雨摧折者，以其有节也。”
(5).石钟乳之别名。见 明 李时珍 《本草纲目·石二·石钟乳》。
即洞仙歌。详“ 洞仙歌 ”。
王哲名句，完溪沙三首名句。注释由系统生成，仅供参考
