两寺从分有白莲，人瞻东掖旧承天。
重寻贵主布金地，共饮神僧卓锡泉。
阮叔林閒携伴侣，支郎社内许留连。
欲迎瑞相还龛去，香火灵山古佛前。
(1).尊贵的公主。《后汉书·窦宪传》：“今贵主尚见枉夺，何况小人哉！” 唐 白居易 《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“贵主冠浮动，亲王轡闹装。” 宋 钱愐 《钱氏私志·尚主》：“旧例，贵主画堂垂帘坐，舅姑拜於帘外， 贤穆 奏乞行常人礼，上与慈圣大喜，再三称叹，詔从所请。” 清 唐甄 《潜书·远谏》：“嫡庶诸子，駢首就繫；后嬪贵主，受辱於人。”
(2).敬称他国国君。《晋书·张骏传》：“﹝ 李雄 ﹞谓 淳 曰：‘贵主英名盖世，土险兵盛，何不称帝，自娱一方？’”《北史·胡叟传》：“ 叟 曰：‘贵主奉正朔而弗淳，慕仁义而未允。吾之择木，夙在 大魏 ，与子暂违，非久阔也。’”
(1).土地的美称。 南朝 陈 张正见 《从永阳王游虎丘山》诗：“瑞草生金地，天花照石梁。” 北周 王褒 《日出东南隅行》：“银缕明光带，金地织成襦。”
(2).佛教谓菩萨所居以黄金铺地，故称。《释氏要览》上：“金地或云金田，即 舍卫国 给孤 长者，侧布黄金，买 祇太子 园，建精舍，请之居之。” 宋 赞宁 《宋高僧传·感通·唐五台山竹林寺法照传》：“他日斋时，还於鉢中五色云内现其 五臺 诸寺，尽是金地，无有山林秽恶。”
(3).借指佛寺。 宋 曾巩 《钱塘上元夜祥符寺陪咨臣郎中丈燕席》诗：“金地夜寒消美酒，玉人春困倚东风。” 元 刘壎 《隐居通议·骈俪三》：“玉京十二阑干，分明可到；金地三千世界，倏忽见前。”参见“ 银地 ”。
卓，植立；锡，锡杖，僧人外出所用。因谓僧人居留为卓锡。 元 张伯淳 《楞伽古木》诗：“ 道林 卓锡旧种此，髣髴於今八百年。” 明 郑仲夔 《耳新·梵胜》：“师卓锡 岑山 ，苦心实行。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·西僧》：“西僧自西域来，一赴 五臺 ，一卓锡 泰山 。” 清 薛福成 《庸盦笔记·述异·发蛟》：“山之麓有古寺，曰 清浄庵 ，地仅半弓，编茅为屋，一老僧卓锡其中。”
谢伋名句，同季父游东掖能仁寺名句。注释由系统生成，仅供参考
