*仙风格,暂天教、作个人间浮客。白发光阴催老境,谁见摩挲铜狄。挥剑成河,曳戈却日,著尽回天力。黄梁梦觉,转头一段陈迹。休问花谢花开,春兰秋菊,总被风欺得。华表鹤来人换世,惟有眼前山色。偎径栽松,傍门插柳,笑比陶彭泽。晚凉月下,一尊聊永今夕。
堂堂玉立,看坐间挥尘,风生谈席。相对竹林三四友,气压阑亭豪逸。招隐诗中,登楼赋内,此恨无人识。缺壶歌後,佩刀还向谁得。何用三窟谋身,醉乡一笑,与元规尘隔。好在辋川堪画处,写山高人椽笔。云外舄凫,月边笙鹤,邂逅骑鲸白。蟠桃会上,不为王母生客。
脱巾挂壁,向雀罗门外,几回迎客。纵有一尊陶写後,不遇当年仪狄。未著祖鞭,先投班笔,老恨无才力。天涯地角,断蓬流落踪迹。归去作个闲人,锦囊诗句,都向闲中得。漫说他乡光景好,多少世情风色。损友违三,益朋近五,易卦占山泽。人间星聚,不知天上何夕。
中庭待月,正催诗雨过,暮山横碧。别有连昌秋几度,一话团今夕。万里清风,坐中为我,扫尽云踪迹。冷光不似,寻常些小窥隙。应笑白发功名,倚楼看镜,惟酒禁愁得。且斗尊前身见在,とと风生谈席。洛下仙舟,斗间星使,邂逅非生客。天涯双桂,广寒谁念幽寂。
以上李俊明作品《酹江月》共4首
(1).谓权大势重。《后汉书·宦者传·单超》:“其后四侯转横,天下为之语曰:‘ 左 回天, 具 独坐, 徐 卧虎, 唐 两堕。’” 唐 卢照邻 《长安古意》诗:“别有豪华称将相,转日回天不相让。”
(2).旧以皇帝为天,凡能谏止皇帝改变意志者称回天。 唐 贞观 四年给事中 张玄素 谏止 太宗 修 洛阳 乾元殿 , 魏徵 叹曰:“ 张公 遂有回天之力。”事见 唐 吴兢 《贞观政要·纳谏》、《新唐书·张玄素传》。 宋 岳珂 《桯史·爱莫助之图》:“﹝ 洵武 ﹞自度清议必弗贷,且有駟不及舌之虑,惧 文定 知之,未知所以回天者,忧形於色。” 清 洪昇 《长生殿·贿权》:“论失律丧师关鉅典,我虽总朝纲敢擅专?况刑书已定难更变,恐无力可回天。”
(3).喻力量之大,能左右或扭转难以挽回的局势。《续资治通鉴·元世祖至元二十四年》:“ 安图 諫曰:‘臣力不能回天,但乞不用 僧格 ,别选贤者,犹或不至虐民误国。’” 清 谭嗣同 《临终语》诗:“有心杀贼,无力回天。死得其所,快哉快哉!” 陈毅 《沁园春·山东春雪压境读mao{1-1}主{1|1}席柳亚子咏雪唱和词有作》词:“倾心甚,看回天身手,絶代风骚。”
(1).扭转乾坤。形容权势或力量强大。《北齐书·帝纪总论》:“佞阉处当轴之权,婢妾擅迴天之力,卖官鬻爵,乱政淫刑。”《旧唐书·忠义传下·苏安恒》:“专国倍於 穰侯 ,迴天过於 左悺 ,则社稷危矣。” 清 洪楝园 《悬嶴猿·展墓》:“空空一隻迴天手,似 文山 被执空坑,比 厓山 追随帝后。”
(2).旧以皇帝为天,故喻谏止皇帝改变意志。 唐 刘肃 《大唐新语·极谏》:“ 太宗 曰:‘善。’赐采三百疋。 魏徵 叹曰:‘ 张公 论事,遂有迴天之力,可谓仁人之言,其利溥哉!’”
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