老手王摩诘，穷交孟浩然。
论诗曾伴直，话旧已忘年。
北上难陪骥，东行且趁船。
离亭花映肉，醉眼鹭窥莲。
柂转三山没，风回五两偏。
荒祠过瓜步，古甃堕松巅。
闻道清香阁，新篘白玉泉。
莫教门掩夜，坐待月流天。
小院檀槽闹，空庭桦独烟。
公诗便堪唱，为付小婵娟。
公颜如雪柏，千载故依然。
笑我无根柳，空中不待年。
肯留归阙旆，坐待逆风船。
特许门传钥，那知箭起莲。
相逢月上后，小语坐西偏。
流落千帆侧，追思百尺巅。
躬耕怀谷口，水石羡平泉。
茅屋归元亮，霓裳醉乐天。
行闻宣室召，归近御炉烟。
未用歌池上，随宜教李娟。
(1).佛教传说 毘摩罗诘 之女，母 无垢 。女生时身上出妙光明胜于月照，因名 月上 。生未几，即大如八岁之女，容姿端正，求婚者不绝，女告之当自选择。期日，会城内士人， 月上女 当众升虚空说偈。大众闻已，各止淫心，头面顶礼于女下。自尔 月上女 诣佛所与 舍利弗 对扬深义，后转女身为男子。又称 月上菩萨 。见《月上女经》。 明 李贽 《题绣佛精舍》诗：“可笑成男 月上女 ，大惊小怪称奇事。”
(2).用作女儿的美称。 唐 白居易 《病中看经赠诸道侣》诗：“何烦更请僧为侣， 月上 新归伴病翁。”原注：“时适 谈氏 女子自 太原 初归。 维摩詰 有女名 月上 也。”按， 毘摩罗诘 ，旧译 维摩诘 。
(3).佛教传说 月光童子 之妹。《德护长者经》卷下：“尔时， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，闻 月光童子 説偈讚佛，身心欢喜。”
(1).细碎之说。指杂录、笔记体文字。《文选·江淹＜拟李陵从军＞诗》“袖中有短书” 李善 注引 汉 桓谭 《新论》：“若其小説家合丛残小语，近取譬论，以作短书，治身理家，有可观之辞。”
(2).以描绘微小事物为内容的杂体辞赋。 晋 傅咸 《小语赋》：“ 楚襄王 登 云阳 之台， 景差 、 唐勒 、 宋玉 侍。王曰：‘能为小语者处上位。’”其中叙 景差 等所赋乃蚊蚋、虮蚁之类。参见“ 小言 ”。
(3).短暂交谈。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 支 语 王 曰：‘君未可去，贫道与君小语。’” 宋 陆游 《酬妙湛闍梨见赠》诗：“山店煎茶留小语，寺桥看雨待幽期。” 清 秦朝釪 《消寒诗话》：“ 汤 祠郎 修 来过，余强同至花下小语而别，意甚不畅。”
(4).细语。 唐 裴思谦 《及第后宿平康里》诗：“银缸斜背解鸣璫，小语偷声贺玉郎。” 宋 陈亮 《念奴娇·至金陵》词：“人家小语，一声声近清唱。” 明 杨慎 《折桂令·偶见》曲：“小语低声，休猜做燕请鶯招。” 清 纳兰性德 《卜算子·塞寒》词：“小语緑杨烟，怯踏银河冻。”
(1).西部；西方边远地区。《左传·隐公十一年》：“﹝ 郑伯 ﹞乃使 公孙获 处 许 西偏。” 南朝 梁 江淹 《遂古篇》：“青鸟所解，路诚亶兮；五色玉石，出西偏兮。”
(2).西侧。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“温房承其东序，凉室处其西偏。” 宋 陆游 《涪州》诗：“古垒西偏晓繫舟，倚栏搔首思悠悠。”
苏轼名句，至真州再和二首名句。注释由系统生成，仅供参考
