雨馀春水压堤沙，柳未花飞蒲茁芽。
清流激湍石佛寺，崇山峻岭野人家。
大酉之山檀溪壑，春俗未改书成车。
居夷骤得群贤集，惠风鼓动生精华。
去年可疑张进士，市人物色争矜夸。
今年舣棹无所适，坐看孤鹜齐落霞。
长官敏者唐吏部，八龙受种今渥洼。
两年分韵得此老，未觉景物相宠嘉。
世南弄笔好商榷，宴客自许穷珍鲑。
万金鼎至我亦喜，便欲染指鱼与虾。
汉司隶后最静者，家有白璧无点瑕。
扣之清越声韵响，满座失喜相叹呀。
怪予穷陋一不有，冠者八乃独髽。
归而谋妇得斗酒，夜韭可剪鱼可叉。
偶欲占射酒似阙，自觉辈晚无肩差。
暗中曹刘不易得，屈宋未死甘押衙。
自从修禊卜师友，一洗万古况两蜗。
但恐朝家用贤急，去我便立文石花。
泮中曹刘不易得，屈宋未死甘押衙。
自从修禊卜师友，一洗万古况两蜗。
但恐朝家用贤急，去我便立文石花。
泮宫先生坐官舍，意此四子穷骄奢。
年前共得石居士，留客嵌空到日斜。
(1).神话中的八匹龙马。《楚辞·离骚》：“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。” 王逸 注：“言己乘八龙神智之兽。”《汉书·扬雄传上》：“既亡鸞车之幽蔼兮，（焉）驾八龙之委蛇？”
(2).指 周穆王 的八匹骏马。 唐 韩愈 《衢州徐偃王庙碑》：“ 周 天子 穆王 无道，意不在天下，好道士説，得八龙，骑之西游，同 王母 宴於瑶池之上，歌謳忘归。”
(3).称 东汉 荀淑 八子。《后汉书·荀淑传》：“有子八人： 俭 、 緄 、 靖 、 燾 、 汪 、 爽 、 肃 、 专 ，并有名称，时人谓之八龙。” 李贤 注：“‘专’，本或作‘敷’。”后以称扬人家子弟或弟兄。 唐 沉佺期 《夏日梁王席送张岐州》诗：“家传七豹贵，人擅八龙奇。” 明 李东阳 《林亨大修撰得第四男用旧韵贺之》：“三凤岂须夸 薛 氏，八龙今已半 荀 家。”
(4).传说中的 伏羲 兄弟八人，世号八龙。 宋 王应麟 《小学绀珠·氏族·八龙》：“《伏氏谱》曰： 伏羲 兄弟八人，世号‘八龙’。”
即 渥洼 。 樊增祥 《＜东溪草堂词选＞自序》：“此五君者，譬诸 渥漥 美駟， 荆 野明摇，词学一日不湮，斯人亦一日不没。”参见“ 渥洼 ”。
(1).水名。在今 甘肃省 安西县 境，传说产神马之处。《史记·乐书》：“又尝得神马 渥洼水 中，復次以为《太一之歌》。” 裴駰 集解引 李斐 曰：“ 南阳 新野 有 暴利长 ，当 武帝 时遭刑，屯田 燉煌 界。人数於此水旁见羣野马中有奇异者，与凡马异……﹝ 利长 ﹞代土人持勒靽，收得其马，献之。” 唐 卢纶 《送史兵曹判官赴楼烦》诗：“ 渥洼 龙种散云时，千里繁花乍别离。” 清 刘大櫆 《与李侍郎书》：“盖 伯乐 过 渥洼 之渚，而马群为空。”
(2).指代神马。 唐 韩琮 《公子行》：“别殿承恩泽，飞龙赐渥洼。” 宋 苏轼 《送钱承制赴广西路分都监》诗：“舞凤尚从 天目 下，收驹时有渥洼姿。”
曹彦约名句，春日春陪韩签虞丞解监修禊事即席中有虾菜梨名句。注释由系统生成，仅供参考
