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冯轼信厚礼,逾垣终褊心

出自宋代王安石《奉酬约之见招》:

君家段干木,为义畏人侵。
冯轼信厚礼,逾垣终褊心
川坻宁有此,园屋谅非今。
雨过梅柳净,潮来蒲稗深。
种芳弥近渚,伐翳取遥岑。
清节亦难尚,旷怀差易寻。
子猷怜水竹,逸少惬山林。
况复能招我,亲题汉上襟。

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注释参考

冯轼

亦作“ 冯式 ”。谓凭倚车前横木。《左传·僖公二十八年》:“君冯軾而观之。”《史记·孟尝君列传》:“天下之游士冯軾结靷西入 秦 者,无不欲彊 秦 而弱 齐 。”《汉书·郦食其传》:“ 韩信 闻 食其 冯軾下 齐 七十餘城,乃夜度兵 平原 袭 齐 。” 颜师古 注:“冯读曰凭。凭,据也。軾,车前横板隆起者也。云凭軾者,言但安坐乘车而游説,不用兵众。”《汉书·王吉传》:“大王不好书术而乐逸游,冯式樽衔,驰骋不止。”

信厚

诚实敦厚。《诗·周南·麟之趾序》:“《关雎》之化行,则天下无犯非礼,虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也。”《三国志·吴志·陆逊传》“ 陆逊 字 伯言 , 吴郡 吴 人也。本名 议 ,世 江东 大族” 裴松之 注:“《陆氏世颂》曰:‘父 骏 ,字 季才 ,淳懿信厚,为邦族所怀,官至 九江 都尉。’” 宋 苏轼 《皇叔克眷赠曹州观察使追封济阴侯制》:“具官 克眷 ,以茂美之质,服信厚之化,虽功名才业不见於用,而恭俭孝悌刑於厥官。”

逾垣

亦作“踰垣”。1.翻越墙头。《左传·僖公五年》:“ 重耳 曰:‘君父之命不校。’乃徇曰:‘校者吾讎也。’逾垣而走。”《孟子·滕文公下》:“ 段干木 踰垣而辟之。”《梁书·良吏传·何远》:“收捕者至, 远 逾垣以免。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·步飞烟传》:“言讫, 象 踰垣而归。” 明 李东阳 《东山先生有两广之命奉寄》诗:“缩手未闲终坐巧,逾垣欲避转愁偏。” 鲁迅 《呐喊·阿Q正传》:“﹝团丁﹞逾垣进去,里应外合,一拥而入,将 阿Q 抓出来。”

(2).《诗·郑风·将仲子》:“将仲子兮,无踰我墙。”后因以“逾垣”谓男女私会tou{1-1}情。 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·双缢庙》:“如不弃粪土,敬订踰垣,面诉离忱,以表永诀耳。”

褊心

(1).心胸狭窄。《诗·魏风·葛屦》:“维是褊心,是以为刺。” 王先谦 集疏:“《説文》‘急’下云:‘褊也。’‘褊’下云:‘衣小也。’《广韵》:‘褊,衣急。’……褊小、褊陋,皆自衣旁推之。”《新唐书·刘禹锡传》:“ 禹锡 恃才而废,褊心不能无怨望。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十:“一旦偶惑浮言,未遑代为剖释,褊心盛气,白简遽登。”《老残游记》第九回:“若佛道两教,就有了褊心:惟恐后世人不崇奉他的教,所以説出许多天堂地狱的话来吓唬人。”

(2).指心胸狭窄的人。 明 何景明 《内篇》一:“故陗壑之阻,盗贼弗怨;虚舟之触,褊心弗怒:无意也。”

王安石名句,奉酬约之见招名句。注释由系统生成,仅供参考

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