秩礼有序，和音既同。九仪不忒，三揖将终。
孝感藩后，相维辟公。四时之典，永永无穷。
旧谓孝行的感应。《晋书·王祥传》：“母常欲生鱼，时天寒冰冻， 祥 解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀炙，復有黄雀数十飞入其幙，復以供母。乡里惊叹，以为孝感所致焉。”《北史·孝行传·王颁》：“﹝ 颁 ﹞夜中睡，梦有人授药，比寤而疮不痛。时人以为孝感。”《宋史·孝义传·易延庆》：“ 延庆 居丧摧毁，庐於墓侧，手植松柏数百本，旦出守墓，夕归侍母。紫芝生於墓之西北，数年又生玉芝十八茎。本州将表其事， 延庆 恳辞。或画其芝来京师，朝士多为诗赋，称其孝感。”
犹藩王。 汉 羊胜 《屏风赋》：“藩后宜之，寿考无疆。” 唐 李纾 《亚献终献》诗：“孝感藩后，相维辟公。” 清 顾炎武 《王徵君潢具舟城西同楚二沙门小坐栅洪桥下》诗：“一旦霣大命，藩后残 荆 襄 。” 王蘧常 注：“藩后，谓 襄王 翊铭 也。”
相连。《周礼·夏官·职方氏》：“凡邦国小大相维。” 郑玄 注：“相维联也。”《新唐书·崔植传》：“君明臣忠，圣贤相维，治致升平，固其宜也。” 宋 王安石 《上五事札子》：“今一旦变之使行，什伍相维，邻里相属，察奸而显诸仁，宿兵而藏诸用。”
指诸侯。《诗·周颂·烈文》：“烈文辟公，锡兹祉福。” 朱熹 集传：“辟公，诸侯也。”《荀子·王制》：“论礼乐，正身行，广教化，美风俗，兼覆而调一之，辟公之事也。” 明 夏完淳 《咏怀》之四：“辟公援天纪，王道闇不章。”
李舒名句，郊庙歌辞·让皇帝庙乐章·亚献终献名句。注释由系统生成，仅供参考
