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宫前仪卫尚般还,花里声传午漏残

出自宋代武衍《恭谢庆成诗十阕》:

宫前仪卫尚般还,花里声传午漏残
见说御园才放水,圣心游泳正观澜。

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注释参考

仪卫

仪仗与卫士的统称。《魏书·李元护传》:“若丧过 东阳 ,不可不好设仪衞,哭泣尽哀,令观者改容也。” 前蜀 杜光庭 《宣再往青城安复真灵醮词》:“仰堂宇之威容,覩四垣之仪衞。”《宋史·仪卫志一》:“ 徽宗 政和 三年,议礼局上 大庆殿 大朝会仪衞。” 清 戴名世 《孑遗录》:“ 史可法 以父丧归,继 可法 者为 郑二阳 。 二阳 行军,仪衞甚盛。”

般还

退缩旋转貌。古人受拜时退缩转身以示谦让的一种动作。《礼记·投壶》:“宾再拜受,主人般还曰辟。” 孔颖达 疏:“‘主人般还曰辟’者,主人见宾之拜,乃般曲折还,谓宾曰:‘今辟而不敢受。’言此者,欲止宾之拜也。”参见“ 般旋 ”。

声传

指传闻之事。《宋书·庾炳之传》:“伏愿深加三思,试以诸声传,普访诸可顾问者。”

午漏

午时的滴漏。亦指午时。 唐 姚合 《夏日书事寄丘亢处士》诗:“树里鸣蝉咽,宫中午漏长。” 宋 欧阳修 《下直呈同行三公》诗:“午漏声初转,归鞍路偶同。”《新唐书·李德裕传》:“ 德裕 在位,虽遽书警奏,皆从容裁决,率午漏下还第,休沐輒如令,沛然若无事时。”《资治通鉴·唐文宗太和五年》“午际” 元 胡三省 注:“午际,方交午漏初刻,非正午时也。”

武衍名句,恭谢庆成诗十阕名句。注释由系统生成,仅供参考

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