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岂知灌顶有醍醐,能使清凉头不热。

出自唐朝顾况《行路难三首》

君不见担雪塞井空用力,炊砂作饭岂堪食。
一生肝胆向人尽,相识不如不相识。冬青树上挂凌霄,
岁晏花凋树不凋。凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。
行路难,行路难,何处是平道。中心无事当富贵,
今日看君颜色好。
君不见少年头上如云发,少壮如云老如雪。
岂知灌顶有醍醐,能使清凉头不热。吕梁之水挂飞流,
鼋鼍蛟蜃不敢游。少年恃险若平地,独倚长剑凌清秋。
行路难,行路难。昔少年,今已老。前朝竹帛事皆空,
日暮牛羊占城草。
君不见古人烧水银,变作北邙山上尘。藕丝挂在虚空中,
欲落不落愁杀{1*1}人。睢水英雄多血刃,建章宫阙成煨烬。
淮王身死桂树折,徐福一去音书绝。行路难,行路难,
生死皆由天。秦皇汉武遭不脱,汝独何人学神仙。

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注释参考

灌顶

梵语的意译。原为古 印度 帝王即位的仪式。佛教密宗效此法,凡弟子入门或继承阿闍梨位时,必须先经本师以水或醍醐灌洒头顶。灌谓灌持,表示诸佛的护念、慈悲;顶谓头顶,代表佛行的崇高。 唐 法崇 《佛顶尊胜陀罗尼经疏》:“所谓灌顶者,若初修道者,入真言门先访师主大阿闍梨,建立道塲,求灌顶法,入修三密,愿证瑜伽,犹如世间轮王太子,欲绍王位,以承国祚,用七宝瓶,盛四大海水,灌顶方承王位,故号佛子。” 唐 顾况 《行路难》诗之三:“岂知灌顶有醍醐,能使清凉头不热。”《蒙古源流》卷八:“至 蒙古国 ,与汗灌顶,病立愈,遂兴禪教。”

醍醐

醍醐 (tíhú) 酥酪上凝聚的油 the finest cream 作酪时,上一重凝者为酥,酥上如油者为醍醐。——《本草纲目·兽一》引寇宗奭 佛教用以比喻一乘教义。如天台宗喻《法华》为醍醐,真言宗喻陀罗尼藏为醍醐 nirvana;Buddhist truth

清凉

清凉 (qīngliáng) 凉而使人清爽的 cool and refreshing 清凉的夜风吹拂着

顾况名句,行路难三首名句。注释由系统生成,仅供参考

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