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虔诚资宇内,务本勖黎蒸

出自唐代佚名《郊庙歌辞。享先蚕乐章。昭庆》:

仙坛礼既毕,神驾俨将升。
伫属深祥起,方期庶绩凝。

虔诚资宇内,务本勖黎蒸
灵心昭备享,率土洽休征。

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注释参考

虔诚

虔诚 (qiánchéng) 恭敬而有诚意 pious;devout 是个虔诚而又敬畏上帝的人 一副虔诚的态度

宇内

宇内 (yǔnèi) 即天下 land under heaven 包举宇内。——汉· 贾谊《过秦论》 而御宇内。 寓形宇内。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

务本

(1).致力于根本。《论语·学而》:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?”《礼记·学记》:“三王之祭川也,皆先 河 而后海,或源也,或委也,此之谓务本。” 元 关汉卿 《裴度还带》第四折:“习诗书,学礼易,从先进君子务本。忘食发愤,能正其身。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·却病》:“有务本之法,止在善和其心。”

(2).指务农。《管子·禁藏》:“故先慎於己而后彼,官亦慎内而后外,民亦务本而去末。”《汉书·文帝纪》:“农,天下之大本也,民所恃以生也。而民或不务本而事末,故生不遂。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》:“你今年已大长,不思务本作家,日逐游荡,有何了日!” 清 顾炎武 《钱粮论上》:“昔人之论取民者,且以钱为难得也,以民之求钱为不务本也,而况於银乎。”

黎蒸

见“ 黎烝 ”。

佚名名句,郊庙歌辞。享先蚕乐章。昭庆名句。注释由系统生成,仅供参考

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