寄与閒閒傲浪仙，枉随诗酒堕凡缘。
黄尘遮断来时路，不到蓬山五百年。
(1).传送给。 南朝 宋 陆凯 《赠范晔》诗：“折花逢驛使，寄与 陇头 人， 江 南无所有，聊赠一枝春。” 唐 贾岛 《送韩湘》诗：“欲凭将一札，寄与 沃洲 人。”
(2).犹致送，赠送。 郭沫若 《把精神武装起来》：“ 中国 人能够养成到这种的程度，我相信， 日本 的fa{1|1}西{1~1}斯军阀一定不够我们消灭，而全世界的文化，一定要着我们的第二次的寄与的。” 田汉 《洪深＜电影戏剧表演术＞序》：“在他赴 青岛 之前将发表他那倾注着半生蕴蓄的大著《表演术》，这对于我们这些爱好戏剧艺术的学徒们是非常宝贵的寄与。”
唐 诗人 贾岛 的字。 五代 齐己 《还黄平素秀才卷》诗：“冷澹闻 姚监 ，精奇见 浪仙 。” 前蜀 韦庄 《送李秀才归荆溪》诗：“人言格调胜 玄度 ，我爱篇章敌 浪仙 。” 明 胡应麟 《诗薮·近体上》：“ 曲江 之清远， 浩然 之简淡， 苏州 之閒婉， 浪仙 之幽奇，虽初、盛、中、晚，调迥不同，然皆五言独造。”
做诗与饮酒；诗与酒。《南史·袁粲传》：“ 粲 负才尚气，爱好虚远，虽位任隆重，不以事务经怀，独步园林，诗酒自适。” 宋 苏轼 《寄黎眉州》诗：“且待 渊明 赋归去，共将诗酒趁流年。” 清 秋瑾 《清明怀友》诗：“诗酒襟怀憎我独，牢骚情绪似君痴。”
(1).犹言一如往常。《荀子·礼论》：“刑餘罪人之丧，不得合族党，独属妻子，棺椁三寸，衣衾三领，不得饰棺，不得昼行，以昏殣，凡缘而往埋之。” 杨倞 注：“凡，常也；缘，因也。言其妻子如常日所服而埋之，不更加絰杖也。”一说为盘绕，不循正路。见 于省吾 《双剑誃诸子新证·荀子礼论》。
(2).旧指佛家、道家、神仙等与世俗的缘分。 唐 牟融 《题道院壁》诗：“若使凡缘终可脱，也应从此度閒身。” 明 陈汝元 《红莲债》第一折：“谩説我禪宗戒律素明，争奈你媚脸儿相迎。我若是不採娇花忒浅情，怎肯把凡缘销浄。” 清 褚人穫 《坚瓠四集·垢仙》：“盖仙混跡人间，一旦厌五浊恶世，蝉蜕而去，岂因时移世换，顿超尘累凡缘乎？” 王鲁彦 《听潮的故事》：“为了要完全隔绝红尘的凡缘，几千个出了俗的和尚绝对地拒绝了出家的尼姑在这里修道，连开店铺的人也被禁止了带女眷在这里居住。”
王中立名句，遗閒閒赵公名句。注释由系统生成，仅供参考
