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更堪临水登山处,正是浮家泛宅时。

出自宋朝陆游《秋夜怀吴中》

秋夜挑灯读楚辞,昔人句句不吾欺。
更堪临水登山处,正是浮家泛宅时。
巴酒不能消客恨,蜀巫空解报归期。
灞桥烟柳知何限,谁念行。
灞桥烟柳知何限,谁念行人寄一枝?

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注释参考

临水登山

游览山水名胜。亦指长途跋涉。 唐 杨炯 《送并州旻上人诗序》:“况乎人生天地,岳镇东西,良时美景,始云蒸而电激,临水登山,忽风流而雨散。” 唐 刘禹锡 《酬马大夫登洭口戍见寄》诗:“新辞将印拂朝缨,临水登山四体轻。”

成语解释临:到,靠近。原意是到达水边又登上高山,写送别的情景。现也泛指游览山水名胜。临水登山出处战国·楚·宋玉《九辩》:“憭慓兮若在远行,登山临水兮送将归。”

正是

(1).就是。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》:“ 桓 曰:‘第一流復是谁?’ 刘 曰:‘正是我辈耳!’”《二刻拍案惊奇》卷九:“前日分散之后,我问邻人,説是外婆家接去,想正是 冯 家了。” 茅盾 《子夜》十四:“仓皇中他看清了一个,正是 张阿新 。”

(2).恰是。 唐 温庭筠 《杨柳枝》词之一:“正是玉人肠絶处,一渠春水赤栏桥。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《灭亡》第十八章:“正是黄昏时候,天色渐渐阴沉起来。”

(3).确实是。对客观存在的真实性表示肯定。 元 关汉卿 《单刀会》第四折:“又不比九重龙凤闕,可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《赵阎王》第一幕:“这城内便有万千居民,正是人烟稠密,市场热闹。”

(4).确实是。用于表示同意别人意见时加重语气。《儒林外史》第十七回:“ 卫先生 道:‘近来的选事益发坏了!’ 随先生 道:‘正是。前科我两人该选一部,振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕:“正是,我们怎么都发昏了!还不快些搀扶 双喜 到里面去。”

(5).应诺之词。犹言好的。《二刻拍案惊奇》卷九:“ 龙香 对媒婆道:‘老娘你先进去,我在门外张一张罢。’媒婆道:‘正是。’”

(6).旧小说、戏曲里的套语。目的在于引出诗词、熟语。《京本通俗小说·碾玉观音》:“正是:麦穗两歧,农人难辨。” 元 郑廷玉 《看钱奴》第一折:“正是:亏心折尽平生福,行短天教一世贫。”《二刻拍案惊奇》卷二一:“正是:福无双至犹难信,祸不单行果是真。”

浮家泛宅

浮家泛宅 (fújiā-fànzhái) 以船为家,在水面上漂流,形容生活长期漂泊不定 drift aimlessly by wandering on the waters 成语解释泛:漂浮;宅:住所。形容以船为家,在水上生活,漂泊不定。浮家泛宅出处《新唐书·张志和传》:“愿为浮家泛宅,往来苕、霅间。”使用例句明太祖为惩罚叛逆,不准他们在岸上落脚,因而浮家泛宅在富春江上,以打鱼为生。

陆游名句,秋夜怀吴中名句。注释由系统生成,仅供参考

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