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此去车书应万里,似闻廓庙屏群邪

出自宋代仲并《题李德邵蘖庵》:

怀抱如公政自嘉,衡门那复念京华。
壮年底事已将老,作戏逢场新有家。
此去车书应万里,似闻廓庙屏群邪
时平尤赖安戎策,未合幽栖去国赊。

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注释参考

车书

(1).《礼记·中庸》:“今天下车同轨,书同文。”谓车乘的轨辙相同,书牍的文字相同,表示文物制度划一,天下一统。后因以“车书”泛指国家的文物制度。《后汉书·光武帝纪赞》:“金汤失险,车书共道。” 唐 杜甫 《题桃树》诗:“寡妻羣盗非今日,天下车书已一家。” 清 黄遵宪 《送宍户玑公使之燕京》诗:“ 唐 宋 时遣使,车书万里同。”

(2).指推行制度。 宋 李杲卿 《孟邦雄墓志》:“朝廷得以车书 陇右 ,开拓 巴 蜀 ,皆公之力也。”

万里

万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国gong{1*1}产{1*1}党。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

庙屏

宗庙的屏蔽。《穀梁传·哀公四年》:“ 亳 社者, 亳 之社也。 亳 ,亡国也。亡国之社以为庙屏,戒也。”参见“ 亳社 ”。

仲并名句,题李德邵蘖庵名句。注释由系统生成,仅供参考

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