圣学不嗣千余年，并与小学遗其传。
其间明道宁乏贤，谓书小伎姑舍旃。
十字九舛不可镌，楮生墨墨色有冤。
动以经史为执言，岂知魏晋几变迁。
况今经字宗开元，请观未有韵书前。
训纂字林形相沿，形声迭推义乃全。
韵书既作人趋便，未能书法穷根原。
但以声韵求诸篇，形存声亡韵亦牵。
叔重少温工磨研，二徐郑郭相后先。
书法赖此差绵延，许李焉得无谬愆。
楚金分韵犹拘挛，若更舍此徇俗妍。
不学操缦求安弦，玉清道士来临川。
用意周鼓兼泰山，携书过我渠江边。
试令立拄与画卷，椳阒畿礎杗桷椽。
已能谐世而取怜，犹欲度外求方圜。
眉山夫子思涌泉，相与共讲扶其偏。
道士稇载明当还，更以一语申卷卷。
能於此处知其端，事事物物谁非天。
九章八封莫不然，一毫人力无加焉。
犹明日，明天。《北史·萧宝夤传》：“ 宝夤 明当拜命，其夜慟哭。” 唐 王维 《宿郑州》诗：“明当渡 京水 ，昨晚犹 金谷 。” 宋 吴潜 《水调歌头·和梅翁韵预赋山中乐》词：“倚棹明当发，归梦落三洲。”
明白得当。 明 王守仁 《传习录》卷下：“见 陆丈 回书，其言明当。” 清 顾炎武 《日知录·古人不忌重韵》：“古人但取文理明当而已，初不避重字也。” 清 姚鼐 《复鲁絜非书》：“抑人之学文，其功力所能至者，陈理义必明当，布置取舍，繁简廉肉不失法，吐辞雅驯不芜而已。”
勤苦用力貌。《庄子·让王》：“ 舜 以天下让其友 石户 之农， 石户 之农曰：‘捲捲乎后之为人，葆力之士也。’” 陆德明 释文：“捲捲，音权， 郭 音眷，用力貌。”《淮南子·人间训》：“所以贵圣人者，以其能龙变也。今捲捲然守一节、推一行，虽以毁碎灭沉，犹且弗易者，此察於小好而塞於大道也。”
(1).忠诚貌；恳切貌。《汉书·贾捐之传》：“臣幸得遭明盛之朝，蒙危言之策，无忌讳之患，敢昧死竭卷卷。” 颜师古 注：“卷，读与‘拳’同。” 宋 王安石 《上富相公书》：“近闻以旌纛出抚近镇，而尚以衰麻故，不得参问动止，卷卷之情，何可以胜！” 宋 沉遘 《甓社湖》诗：“卷卷何所感，似泛 吴江 水。”
(2).零落貌；干缩蜷曲貌。 唐 韩愈 《秋怀》诗之八：“卷卷落地叶，随风走前轩。” 宋 曾巩 《高松》诗：“岂同墙根槐，卷卷秋可扫。” 明 高启 《陪临川公游天池三十韵》：“幽幽霜泉微，卷卷风叶燥。”
魏了翁名句，抚州崇仁县玉清观道士黄石老工古篆以他公父名句。注释由系统生成，仅供参考
