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亦为当有赋,枉赠忽同然

出自宋代赵蕃《次韵何叔信雪夜》:

夏日苦炎热,秋风洒静便。
一年还欲尽,万事不如前。
触目长昏雾,忧心抵瘴烟。
诗人呈养鬼,烈士怅飞鸢。
本意多閒暇,何为亦纠缠。
阴风听门壮,积雪见山巅。
蜡屐遥思著,荷衣猛欲牵。
当君开卷读,是我枕书眠。
酬唱何寥落,乖违易岁年。
亦为当有赋,枉赠忽同然

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注释参考

为当

犹抑或;还是。 南朝 梁武帝 《答陶弘景书》:“但迁徙之日,为当使人,为当使鬼?”《敦煌变文集·秋胡变文》:“汝当游学,元期三周,何为去今九载?为当命化零落?为当身化黄泉……为当逐乐不归?”《资治通鉴·汉灵帝中平六年》:“ 董侯 似可,今欲立之,为能胜 史侯 否?人有小智大痴,亦知復何如?为当且尔。”

同然

犹相同。《孟子·告子上》:“心之所同然者何也?谓理也,义也。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷下:“物有同然之理,人有同然之见。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·致<近代美术史潮论>的读者诸君》:“只要一比较,许多事便明白;看书和画,亦复同然。” 朱自清 《中国歌谣》二:“至于‘忘疲’一层,则是唱歌者同然的心理。”

赵蕃名句,次韵何叔信雪夜名句。注释由系统生成,仅供参考

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