八卦分明铺摆定，二人各四阳阴。中间玄妙细搜寻。若能知此味，便是得真金。恬淡隐藏清与净，甜甘却显佳音。八都山上出高岑。正当堪眺望，方是好登临。
白简书金诀＊，他名姓亡魂。惊神骇各思存。蒙追荐，你受生门。户别开玄妙，做人同和天尊。光一点永无昏。辉月照，水出昆仑。
此殷勤求一诀，传清静奇瑰。惊神骇目自残摧。公入药镜，照道眸开。外邪魔都尽＊，能治病禳灾。红水绿一声雷。田田内宝，印到蓬莱。
绛帐今朝重到此，榴花对景先开。坐间谁悟害风来。四梧知我意，三耀散予灾。既得相逢休酩酊，洞中别有樽垒。才倒一盏免轮回。自然云满目，举步到蓬莱。
洁己存心归大善，常行恻隐之端。慈悲清静亦频观。希夷玄奥旨，三教共全完。别子休妻为上士，悉捐财色真餐。长全五脏得康年。功成兼行满，真性入仙坛。
栗子味招全道子，芋头滋味引回头。名人吃并无忧。四三通十二，个个下重楼。＊得过时冰是水，水中雨点浮沤。一来一去几时休。若教同我愿。管取得真修。
每日行持都不是，今朝顿觉舒宽。□和交{1-1}媾聚成团。婴儿投姹女，虎绕与龙蟠。四象同房搓玉线，一穿透过金丹。自然光艳出泥丸。有言言不尽，无说说非难。
每向街头来往走，谁人识此葫芦。长盛美酒岂须沽。时时真畅饮，日日不曾无。自是一身唯了事，相随肯暂离余。杖头挑起＊江湖。一船风月好，千古水云舒。
太一混元真法，清心精锐行持。先擒自己那虫尸。香涸通上界，威力暗施为。救拔亡魂消旧业，见存广得洪禧。鬼惊神骇惧勾追。行功惟显著，指日彩云随。
外庭中呈玉翰，衣列行齐分。圭己许奏新文。词同转，把信章焚。焰起时云雨至，神递送无纷。系接引达夫君。传回语，道圣知闻。
为甚风狂偏爱酒，非干愚意多轻。此般道眼最分明。顶门三路显，得伴道人行。三教幽玄深远好，仍将妙理经营。麒麟先悟仲尼觥。青羊言尹喜，舍利唤春莺。
吸取西江金浪水，朝朝用此盘缠。循环流转复清泉。肌肤偏莹净。寿算得迁延。北斗自然拘姓籍，南辰生注长年。减财节色是因缘。作为依上帝，弃世做神仙。
性命阴阳如可论，心脾肾肺刀圭。更兼南北与东西。甲庚丁与癸，雀武虎龙齐。子午冲和连卯酉，春冬秋夏相携。白赤黑吐虹霓。坎离并震兑，水火木金跻。
一只葫芦真个好，朝朝长是随予。腹中明朗莹中虚。贮琼浆玉液，滋味胜醍醐。日日饮来依旧有，自然不用钱沽。杖头挑起入云衢。三清前面过，参从黍米珠。
游历都京并府郡，更兼县镇坊村。并无术法没谈论。一般真个好，六业铁声浑。莫＊时时清韵响，人人唤出家门。磨伊心镜不教昏。满轮明月莹，光射透昆仑。
掌法遵条常谨守，饶人蕴德尤先。孝心自许合神天。长长能后已，永永瞻家缘。便是修行真宝路，正端无党无偏。放开心月照金莲。馨香冲碧汉，堪献大罗仙。
正已修行无怠堕，推心上应天机。内容整肃吐光辉。灵真搜得莹，方可许瞻。谨谨授持专一守。静中清里归依。法恁条制不相违。九玄并七祖，连汝共升飞。
以上王哲作品《临江仙》共17首
(1).诵经礼忏，超度死者。 唐 宗密 《盂兰盆经疏》上：“搜索圣贤之教，虔求追荐之方。”《水浒传》第六十回：“寨内扬起长旛，请附近寺院僧众上山做功德，追荐 晁天王 。”
(2).泛称追悼、祭奠。 郭沫若 《南冠草》第四幕：“自 辽阳 战役以来，一切为国捐躯的忠臣烈士、寡妇孤儿，你们都来享受我的菲薄的追荐！”
(1).犹禀性。 晋 陆机 《豪士赋序》：“受生之分，唯此而已。”《梁书·贺琛传》：“受生不饮酒，受生不好音乐。”
(2).投生，投胎。 唐 慧能 《坛经·定慧品》：“若百物不思，念尽除却，一念断即死，别处受生。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·俞一郎放生》：“此人天年尚餘一纪，并有赎放物命，已受生人身者三千餘，合增寿二纪。”《水浒传》第一二○回：“卿等已死，当往受生，何故相聚於此？”
王哲名句，临江仙一七首名句。注释由系统生成，仅供参考
