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匪教匪诲,时维妇寺

出自先秦佚名《瞻卬》:

瞻卬昊天,则不我惠。
孔填不宁,降此大厉。
邦靡有定,士民其瘵。
蟊贼蟊疾,靡有夷届。
罪罟不收,靡有夷瘳。
人有土田,女反有之。
人有民人,女覆夺之。
此宜无罪,女反收之。
彼宜有罪,女覆说之。
哲夫成城,哲妇倾城。
懿厥哲妇,为枭为鸱。
妇有长舌,维厉之阶。
乱匪降自天,生自妇人。
匪教匪诲,时维妇寺
鞫人忮忒。
谮始竞背。
岂曰不极?伊胡为慝?如贾三倍,君子是识。
妇无公事,休其蚕织。
天何以剌?何神不富?舍尔介狄,维予胥忌。
不吊不祥,威仪不类。
人之云亡,邦国殄瘁。
天之降罔,维其优矣。
人之云亡,心之忧矣。
天之降罔,维其几矣。
人之云亡,心之悲矣。
觱沸槛泉,维其深矣。
心之忧矣,宁自今矣?不自我先,不自我后。
藐藐昊天,无不克巩。
无忝皇祖,式救尔后。

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注释参考

妇寺

(1).宫中的妇女近侍。《诗·大雅·瞻卬》:“匪教匪诲,时维妇寺。” 毛 传:“寺,近也。” 孔颖达 疏:“寺,即侍也,侍御者必近其傍,故以寺为近。” 唐 柳宗元 《桐叶封弟辩》:“设有不幸,王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎?” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十:“古所谓路寝,犹今言正厅也。故诸侯将薨,必迁於路寝,不死於妇人之手,非惟不瀆,亦以絶妇寺矫命之祸也。”

(2).指宦官。《金史·宦者传序》:“古之宦者皆出於刑人,刑餘不可列於士庶,故掌官寺之事,谓之‘妇寺’焉。”《明史·阉党传序》:“凶竖乘其沸溃,盗弄太阿,黠桀渠憸,窜身妇寺。” 清 严有禧 《漱华随笔·殴驸马》:“吏科 曹于忭 ,疏劾妇寺恣横已极,恳乞速正典刑。”

佚名名句,瞻卬名句。注释由系统生成,仅供参考

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