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由径反诮澹台子,拔葵仍笑公仪休

出自宋代李吕《承德功仙尉出示直翁感兴之作辄次其韵》:

蝇头蜗角使人愁,贪先务胜如争舟。
隐心空逐市朝乐,着眼未省林泉幽。
尘埃平时正汩没,出处与世相沉浮。
由径反诮澹台子,拔葵仍笑公仪休
怀哉古道久寂寞,凤鸟不至三千秋。
孰知名教真乐地,徒以得失为已忧。
骑马四驰失其驭,放豚一去何当求。
羡君渊源得所自,结交道义相追游。
个中有路傥深造,直与古人为辈流。

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注释参考

由径

从小路走。《礼记·曲礼上》:“送丧不由径。” 郑玄 注:“径……邪路也。”《论语·雍也》:“有 澹臺灭明 者,行不由径。非公事,未尝至於 偃 之室也。”后以喻行为不正或不由正道。 唐 元稹 《戒励风俗德音》:“比周之跡已彰,尚矜介特;由径之踪尽露,自谓贞方。” 宋 孔平仲 《续世说·仇隙》:“ 蕘 知其由径,始恶其为人。”

澹台

复姓。 春秋 鲁 有 澹台灭明 , 孔子 弟子。见《论语·雍也》。

拔葵

见“ 拔葵去织 ”。

公仪

(1).官家的礼仪。《后汉书·党锢传·范滂》:“时 陈蕃 为光禄勋, 滂 执公仪诣 蕃 , 蕃 不止之, 滂 怀恨,投版弃官而去。”

(2).复姓。 周 代 鲁国 有 公仪休 。见《史记·循吏列传》。

李吕名句,承德功仙尉出示直翁感兴之作辄次其韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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