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诸孤皆妙禀,况乃承义方

出自宋代李廌《故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝》:

诸孤皆妙禀,况乃承义方
世济商人美,各是万夫望。
拳拳奉先志,诛茆建崇堂。
岂徒轮奂美,卓绝当未央。

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注释参考

诸孤

众孤儿。《礼记·月令》:“﹝仲春之月﹞养幼少,存诸孤。” 唐 韩愈 《扶风郡夫人墓志铭》:“葬有日,言曰:吾父友惟 韩丈人 视诸孤,其往乞铭。” 明 冯梦龙 《智囊补·闺智·李景让母》:“母祝之曰:‘吾闻无劳而获,身之灾也。天若矜我贫,则愿诸孤学问有成,此不敢取。’”

况乃

亦作“况乃”。亦作“况廼”。 1.恍若,好像。 南朝 宋 谢灵运 《游赤石进帆海》诗:“周览倦瀛壖,况乃陵穷髮。” 唐 杜甫 《江边星月》诗之一:“餘光隐更漏,况乃露华凝。” 唐 元稹 《和乐天秋题曲江》:“况乃江枫夕,和君《秋兴》诗。”

(2).何况;况且;而且。《后汉书·王符传》:“以罪犯人,必加诛罚,况乃犯天,得无咎乎?” 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤初发彊中作与从弟惠连见羊何共和之》:“兹情已分虑,况廼协悲端。” 宋 王安石 《酬冲卿月晦夜有感》诗:“夜云不见天,况乃星与月。”

义方

行事应该遵守的规范和道理。《逸周书·官人》:“省其居处,观其义方。”《左传·隐公三年》:“ 石碏 諫曰:‘臣闻爱子教之以义方,弗纳於邪。’”后因多指教子的正道,或曰家教。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“爱子欲教之义方,雕琢切磋,弗纳於邪伪。” 宋 岳飞 《辞男云特转恩命札子》:“臣男 云 始就义方,尚存乳臭。”《二十年目睹之怪现状》第九五回:“ 迂奶奶 把他待得如同婆婆一般,万事都秉命而行,教子也极有义方。”

李廌名句,故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝名句。注释由系统生成,仅供参考

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