豶豕在涂龙在泽，豺狼食肉麝食柏。
蹄毛与角不对齿，啄觜两足副以翮。
既能闲闲住深谷，岂使于于佩鸣玉。
水边看虹山雨霁，夜与明月独独宿。
门前重岭后群峰，石楼朱殿藏林中。
铜丝紧转辘轳响，络纬秋老豪西风。
荣利淡薄无易此，彼饮甘醲兹饮水。
暂将分别向喉舌，何异声色乱眼耳。
孔孟久殁言可师，千古布散叶与枝。
今来闭户自有趣，世上沄沄非我为。
去势的猪。《易·大畜》：“六五，豶豕之牙，吉。” 汉 焦赣 《易林·颐之遯》：“豶豕童牛，童伤不来。” 宋 梅尧臣 《依韵奉和永叔社日》：“豶豕新烹白醪熟，奋衣地坐无拘束。” 明 祁彪佳 《救荒全书小序·应变章》：“攘夺不已，必为盗贼，而其端皆起於讹言孔将、好莠自口之辈。豶豕牿牛，盖为此耳。”
在路上；在路途中。涂，通“ 途 ”。《诗·召南·草虫》“未见君子，忧心忡忡” 汉 郑玄 笺：“未见君子者，谓在涂时也。在涂而忧，忧不当君子，无以寧父母，故心衝衝然，是其不自絶於其族之情。”《公羊传·隐公二年》：“女在其国称女，在涂称妇，入国称夫人。” 徐彦 疏：“何者在涂称妇者，服从夫辞。”《元史·礼乐志三》：“敬天弗违，时潜时旅。龙旗在涂，言受率土。” 明 沉德符 《野获编·内阁一·内阁密揭》：“阁中密揭，虽祖宗朝皆然。然惟在事则行之耳。 嘉靖 中， 万历 初，有在籍在涂而用之者， 永嘉 、 江陵 二‘张文忠’是也。”
(1).服食柏树叶实。传说可以延年成仙。《太平御览》卷九五四引 汉 刘向 《列仙传》：“ 赤须子 好食栢实，齿落更生。”又《太平广记》卷三五引《化源记》： 柏叶仙人 田鸾 求长生术，入 华山 ，“见黄冠自山而出。 鸞 遂礼謁，祈问隐诀。黄冠举头指栢树示之曰：‘此即长生药也。’” 田鸾 乃取柏叶晒干为末服之。隐居于 嵩阳 ，活至一百二十三岁，“无疾而终，顏色不改，盖尸解也。”“临终异香满室，空中闻音乐声，及造仙都赴仙约耳。”后遂以“食柏”表示修仙学道者的生活。 元 高明 《琵琶记·糟糠自弃》：“啮雪吞毡， 苏卿 犹健；餐松食柏，到做得神仙侣。”
(2).指柏树。 唐 罗隐 《香》诗：“沉水良材食柏珍， 博山 烟煖玉楼春。”
梅尧臣名句，依韵和达观禅师山中见寄名句。注释由系统生成，仅供参考
