素志薄利录,壮年荣林丘。
种树疏间泉,凿沼开中洲。
堤平水瀰漫,径绕竹净修。
梅坞夜月乱,松罔晓风飂。
犹以景象浅,欲广岩壑幽。
叠石类奇品,置身将侣俦。
磊块质伟诗,嵌空神琱锼。
庐阜几上得,巫峰坐中求。
每想云气嘘,遂觉烟練浮。
曳杖日以乐,从怀吟无休。
一朝失警巡,赤眉行盗谋。
夜半负之去,公然从狗偷。
检视所寇攘,嶙峋拔其尤。
此情实难堪,遣命穷踪由。
风声虽有闻,形势莫可搜。
吁嗟世道降,人弗士行修。
窃玦入志虑,攫金甘辈流。
不念溺所習,意为前哲羞。
今吾理自喻,委心任去留。
甑堕虽不顾,壁归犹冀收。
(1).自晓;自解。 汉 班固 《答宾戏》:“又感 东方朔 、 扬雄 自喻以不遭 苏 、 张 、 范 、 蔡 之时,曾不折之以正道,明君子之所守,故聊復应焉。” 唐 戴叔伦 《客舍秋怀呈骆正字士则》诗:“无言堪自喻,偶坐更相悲。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·阳货篇一》:“ 程子 创説个气质之性,殊觉崚嶒。先儒于此,不儘力説与人知,或亦待人之自喻。”
(2).自譬,自比。《汉书·贾谊传》:“ 屈原 , 楚 贤臣也,被谗放逐,作《离骚赋》,其终篇曰:‘已矣!国亡人,莫我知也。’遂自投江而死。 谊 追伤之,因以自喻。”《后汉书·陈元传》:“近则 高帝 优相国之礼, 太宗 假宰辅之权。及亡 新王莽 ,遭 汉 中衰,专操国柄,以偷天下,况己自喻,不信羣臣。” 清 袁枚 《随园诗话》卷四:“﹝ 惲寿平 ﹞《十四夜望月》云:‘平开图画含千岭,尽扫星河占一天。’真乃自喻其笔墨之高矣。”
[make one's mind easy;set one's heart at rest] 把心放下
曷不委心任去留。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
详细解释(1).随心之自然。《淮南子·精神训》:“清目而不以视,静耳而不以听,钳口而不以言,委心而不以虑。” 晋 陶潜 《归去来辞》:“寓形宇内復几时,曷不委心任去留?” 宋 苏轼 《集归去来诗》之五:“矫首独傲世,委心还乐天。” 陈去病 《丁未八月海上藏书楼夜坐杂感》诗:“最是委心任运好,不然积思要成痗。”
(2).犹倾心。《史记·淮阴侯列传》:“僕委心归计,愿足下勿辞。”《新唐书·窦建德传》:“不如委心请命,无为涂炭生民也。” 明 李贽 《太子太保尚书王公琼》:“明知 守仁 不以一钱与人,不与一面相识,而故委心用之。”
犹积心。《文选·扬雄<剧秦美新>》:“岂知 新 室委心积意,储思垂务。” 李善 注:“委亦积也。”
刘学箕名句,北山园山石形势卖盗夜半择其尤者窃去累日怀名句。注释由系统生成,仅供参考