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谁言玉局仙,元本是法器

出自宋代五迈《辛未中元记梦梦与一僧谈世事良久问答中有凡》:

蘧蘧一梦中,了了三生意。
法界如许宽,此生亦特寄。
谁言玉局仙,元本是法器
不解自磨礲,因人亦成事。
强颜游人间,聊作逢场戏。
山色溪声中,略得些滋味。

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注释参考

玉局仙

玉局观提举的戏称。 宋 陆游 《口占送岩师还大梅护圣》:“ 放翁 白髮已萧然,黄纸新除 玉局仙 。” 宋 陆游 《真珠园雨中作》诗:“坐诵空濛句,予怀 玉局仙 。” 苏轼 曾任玉局观提举,此借指 苏轼 。

元本

(1).根本;首要。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》:“下帷覃思,殫毫骋藻,幽赞太极,阐释元本。”《晋书·天文志上》:“北斗七星在太微北,七政之枢机,阴阳之元本也。”《宋书·孝武帝纪》:“尚书,百官之元本,庶绩之枢。” 明 何景明 《告咎文》:“又使北斗以振纪兮,命辅星以佐之。定二仪之元本兮,操七政之枢机。”

(2). 元 代刻印的书籍。 叶德辉 《书林清话·元刻书之胜于宋本》:“ 宋 本以下, 元 本次之。然 元 本源出於 宋 ,故有 宋 刻善本已亡,而幸 元 本犹存,胜於 宋 刻者。”

法器

法器 (fǎqì) 举行宗教仪式用的器物 musical instruments used in a Buddhist or Taoist mass

五迈名句,辛未中元记梦梦与一僧谈世事良久问答中有凡名句。注释由系统生成,仅供参考

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