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稍提阙里西河意,尽扫桑间濮上音

出自宋代曹勋《用徐谏议韵上谢参政》:

名传蔡国冠儒林,二百年来庆泽深。
同德允为贤相法,醉经端向古人寻。
稍提阙里西河意,尽扫桑间濮上音
行听雨蒙歌迅召,不应衮绣有遐心。
力辞大政勋方著,均佚琳宫道益深。
北阙嘉猷常简在,东山春色寄幽寻。
半言夙契三乘偈,一噫何妨万窃音。
贱子抠衣陪下士,天游六凿已无心。

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注释参考

阙里

(1). 孔子 故里。在今 山东 曲阜 城内 阙里街 。因有两石阙,故名。 孔子 曾在此讲学。后建有 孔庙 ,几占全城之半。《孔子家语·七十二弟子解》:“ 颜由 , 颜回 父,字 季路 , 孔子 始教学于 闕里 ,而受学,少 孔子 六岁。”

(2).借指 曲阜 孔庙 。 三国 魏 应璩 《与广川长岑文瑜书》:“土龙矫首於玄寺,泥人鹤立於 闕里 。”

(3).借指儒学。 唐 张说 《中书令逍遥公墓志铭》:“究蓬山之百氏,综 闕里 之六艺。”

西河

西河 (Xīhé) Western River 古地区名,春秋时指卫国的沿黄河地区(今河南浚县、滑县地区),在卫之西境 战国时魏国黄河以西之地,今陕西东部黄河西岸的一段

桑间濮上

[a place of a lover's rendezvous in mulberry field;place of illicit love-making] 《汉书·地理志下》:“卫地…有桑间濮上之阻,男女亦亟聚会,声色生焉。”后来用“桑间濮上”指yin{1|1}靡风气盛行的地方,也指男女幽会之处

详细解释

(1).《礼记·乐记》:“ 桑间 濮 上之音,亡国之音也。其政散,其民流,诬上行私而不可止也。” 郑玄 注:“ 濮水 之上,地有 桑间 者,亡国之音於此之水出也。昔 殷紂 使 师延 作靡靡之乐,已而自沉於 濮水 ,后 师涓 过焉,夜闻而写之,为 晋平公 鼓之。”后因以“桑间濮上”指yin{1|1}靡之音。 明 叶子奇 《草木子·谈薮》:“二诗美则美矣,未免 桑间 濮 上之音尔。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五:“浅见者胶柱鼓瑟,致使美人香草之遗意,等诸 桑间濮 上之淫声,此 昭明 之过也。”亦省作“ 桑濮 ”。 晋 潘岳 《笙赋》:“乐所以移风於善,亦所以易俗於恶,故丝竹之器未改,而 桑 濮 之流已作。”

(2).指男女幽会的地方。《汉书·地理志下》:“ 卫 地有桑间濮上之阻,男女亦亟聚会,声色生焉。” 三国 魏 阮籍 《东平赋》:“西则首仰 阿甄 ,傍通 戚蒲 ,桑间濮上,淫荒所庐。” 清 钱泳 《履园丛话·鬼神·陈三姑娘》:“﹝ 陈三姑娘 ﹞年十六七,美丽自命,有桑间濮上之行。其父觉之,遂沉诸湖。”

(3).指男女幽会之事。 鲁迅 《热风·随感录六十二》:“桑间濮上如何情形,自由恋爱怎样态度?”

曹勋名句,用徐谏议韵上谢参政名句。注释由系统生成,仅供参考

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