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故寡人变服骑射,欲以备四境之难,报中山之怨

出自宋代司马光《赵武灵王胡服骑射》:

  赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。
与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。
虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”遂胡服。
  国人皆不欲,公子成称疾不朝。
王使人请之曰:“家听于亲,国听于君。
今寡人作教易服而公叔不服,吾恐天下议之也。
制国有常,利民为本;从政有经,令行为上。
明德先论于贱,而从政先信于贵,故愿慕公叔之义以成胡服之功也。
”公子成再拜稽首曰:“臣闻中国者,圣贤之所教也,礼乐之所用也,远方之所观赴也,蛮夷之所则效也。
今王舍此而袭远方之服,变古之道,逆人之心,臣愿王孰图之也!”使者以报。
王自往请之,曰:“吾国东有齐、中山,北有燕、东胡,西有楼烦、秦、韩之边。
今无骑射之备,则何以守之哉?先时中山负齐之强兵,侵暴吾地,系累吾民,引水围鄗;微社稷之神灵,则鄗几于不守也,先君丑之。
故寡人变服骑射,欲以备四境之难,报中山之怨
而叔顺中国之俗,恶变服之名,以忘鄗事之丑,非寡人之所望也。
”公子成听命,乃赐胡服,明日服而朝。
于是始出胡服令,而招骑射焉。

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注释参考

寡人

寡人 (guǎrén) 独处、孤身的人 lonely 寡人 (guǎrén) 寡德之人 I;the sovereign 古代王侯自称的谦称 寡人已同昔日长嫂、当今王后…结为夫妇… 古代王侯夫人的自称

变服

改变服饰;化装。《战国策·魏策二》:“王若欲报 齐 乎,则不如因变服折节而朝 齐 , 楚王 必怒矣。” 鲍彪 注:“不为人君服。” 宋 梅尧臣 《依韵和偶书相留》:“车中变服为 秦 客,头上南冠学 楚 囚。” 明 姚士粦 《见只编》卷中:“余变服謁 丁 道旁,见 丁 与锦衣官同坐一车。”

骑射

骑马和射箭。《战国策·赵策二》:“今吾将胡服骑射,以教百姓,而世议寡人矣。”《新五代史·南汉世家·刘龑》:“ 龑 ,初名 巖 ,……及长,善骑射,身长五尺,垂手过膝。”《花月痕》第七回:“不特琵琶絃索,能以己意谱作新声,且精骑射,善画工书,以此名重 鴈门 。”

欲以

欲以 (yùyǐ) 即“欲以(之)”,想借(此) want to take(this) 侯生…直上载公子上坐,不让,欲以观公子。——《史记·魏公子列传》 欲以动上意。(即“欲以之动上意”的省略。)——宋· 王谠《唐语林·雅量》

四境

四境 (sìjìng) 四周的边境;国境 borders 起视四境,而秦兵又至矣。—— 宋· 苏洵《六国论》

中山

中山 (Zhōngshān) 周代诸侯国名。今河北正定县东北,战国时为赵武炅王所灭 Zhongshan 兼……赵、 宋、 卫、 中山之众。—— 汉· 贾谊《过秦论》 非尊于…中山之君。

司马光名句,赵武灵王胡服骑射名句。注释由系统生成,仅供参考

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