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五方民杂居,濒泽非广谷,鸡犬或相闻,要知是荒服

出自宋代洪皓《次三月望日出游》:

无马假犊车,岂必朱丹毂。
驾言暂出游,写忧墀穷独。
寻芳不见花,宿莽埋槲樕。
区区十里间,良友始追逐。
晤晤得正人,颇欣富方谷。
书斋大肃条,四面少林麓。
欲作纳凉亭,因兹出求木。
履桥虽云安,欹柱恐颠覆。
临深念垂堂,徒行漫扪腹。
道险能摧轮,畏闻声辘辘。
形骸久衰惫,摇几屡颦蹙。
五方民杂居,濒泽非广谷,鸡犬或相闻,要知是荒服
跋涉频问津,引领主人屋。
老稚俱迎门,击鲜馈豚肉。
日暮途修阻,还辕不辞速。
吻燥藉醇醪,餬口资饘粥。
翌日睹新诗,珠玑圆且熟。
可追宝剑篇,高诵素灵哭。

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注释参考

五方

五方 (wǔfāng) 指东、西、南、北、中五个方位 all directions (south,north,east,west and centre) 五方土音。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

杂居

杂居 (zájū) 指若干民族在一个地区居住 two or more nationalities live together 满汉杂居

相闻

(1).彼此都能听到。极言距离之近。《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》:“阡陌交通,鸡犬相闻。” 宋 苏轼 《表忠观碑》:“四时嬉游,歌舞之声相闻。” mao{1~1}泽{1*1}东 《西江月·井冈山》词:“山下旌旗在望,山头鼓角相闻。”

(2).互通信息;互相通报。《后汉书·隗嚣传》:“自今以后,手书相闻,勿用傍人解构之言。”《警世通言·桂员外途穷忏悔》:“有十餘年不相闻了,何期今日得遇?”《清史稿·诸王传三·贝子彰泰》:“将军 蔡毓荣 调遣 汉 兵,今进取 贵州 ,若不相闻,恐碍军机。”

要知

书简套语。鉴察、察知。 宋 欧阳修 《与韩忠献王书》:“ 范公 人之云亡,天下叹息。昨其家以铭见责。虽在哀苦,义所难辞,然极难为文也。伏恐要知。”

荒服

古“五服”之一。称离京师二千到二千五百里的边远地方。亦泛指边远地区。《书·禹贡》:“五百里荒服。” 孔 传:“要服外之五百里,言荒又简略。”《史记·周本纪》:“夷蛮要服,戎翟荒服。” 唐 陈子昂 《白帝城怀古》诗:“荒服仍 周 甸,深山尚 禹 功。” 清 孔尚任 《桃花扇·鬨丁》:“急将吾党鸣鼓传,攻之必远,屏荒服不与同州县,投豺虎只当閒猪犬。”参见“ 五服 ”。

洪皓名句,次三月望日出游名句。注释由系统生成,仅供参考

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