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未容忘形礼制外,犹复假息苫庐中

出自宋代曾丰《苫庐》:

吾息乾坤之委气,吾身父母之委蜕。
乾坤父母不易酬,身体发肤可轻弃。
文学恨不随父终,视七尺躯鸿毛同。
未容忘形礼制外,犹复假息苫庐中
万物莫移三载志,屋上有漏中无愧。
蛇容有识宁受欺,鹤固非凡岂容伪。
蛇为仰向鹤俯临,吾乡人始知吾心。
朝誉未知乡誉重,人知不似天知深。
外台乐为上其事,吾君吾相相与记。
非渥其恩奚以厉,占鹊卜灯言喜至。

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注释参考

忘形

[be beside oneself;have one's head turned;do not control oneself] 忘掉言行的分寸

得意忘形

详细解释

(1).指超然物外,忘了自己的形体。《庄子·让王》:“故养志者忘形,养形者忘利,致道者忘心矣。” 前蜀 韦庄 《对酒》诗:“何用巖栖隐姓名,一壶春酎可忘形。” 宋 秦观 《满庭芳》词:“时时,横短笛,清风皓月,相与忘形。” 清 潘陆 《同朱士叶北固山用唐人韵》:“高人住巖壑,永日与忘形。 江 爱秋涛壮,山怜宿雨青。”

(2).形容过度高兴而失去常态。 汉 蔡邕 《琴赋》:“於是歌人恍惚以失曲,舞者乱节以忘形。” 陈残云 《山谷风烟》第十四章:“ 朱细芳 忘形地扑向 周祺 ,好像 周祺 就是她日夜想念、而又杳无音信的亲哥哥。”

(3).谓朋友相处不拘形迹。 唐 白居易 《效陶潜体诗》之七:“我有忘形友,迢迢 李 与 元 。” 元 刘致 《折桂令·闲居自适》曲:“与农父忘形尔汝,醉归来不记谁扶。”《儿女英雄传》缘起首回:“必是先有了这个心,才有古往今来那无数忠臣烈士文死諫武死战……才有 汉光武 、 严子陵 的忘形。” 丁玲 《一九三○年春上海》之一:“他们从前是多么忘形的亲热过。”

礼制

礼制 (lǐzhì) 礼仪制度 social institutions,set of etiquette

假息

(1).苟延残喘。《后汉书·方术传·谢夷吾》:“窃以占候,知长当死。近三十日,远不过六十日,游魂假息,非刑所加,故不收之。” 唐 牛肃 《纪闻·吴保安》:“吾为囚俘,假息偷生。”《明史·明玉珍传》:“若必欲崛强一隅,假息顷刻,鱼游沸鼎,燕巢危幕,祸害将至。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案》:“而叛军凭城假息,亦不难膏我斧鑕也。”

(2).暂时休息。 晋 王嘉 《拾遗记·秦始皇》:“尝息大树之下,假息而寐。”《宋书·蔡廓传》:“百姓喁喁,无復假息之望。” 明 张居正 《暮宿田家》诗:“行子昧所知,假息墟里旁。”

苫庐

古代在亲丧中所居之室。 南朝 陈 徐陵 《在北齐与宗室书》:“固以形如槁木,心若死灰。匍匐苫庐,纔有魂气。”《旧唐书·宪宗纪上》:“癸未,詔:‘ 成德军 节度使 王承宗 顷在苫庐,潜窥戎镇。’” 清 昭槤 《啸亭续录·寿皇殿》:“其旁 永思殿 ,即列圣苫庐地,凡瞻謁日,必於 永思殿 传膳办事,盖亦示孺慕之意也。”

曾丰名句,苫庐名句。注释由系统生成,仅供参考

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