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冥途方擿埴,夷轨忽发轫

出自宋代姚勉《谢久轩蔡先生惠墨九首》:

抠衣忆初时,谨独拜明训。
冥途方擿埴,夷轨忽发轫
始知颜四勿,于此道有进。
敢云圣贤远,二字古心印。

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注释参考

冥途

佛教指地狱饿鬼之处。《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》:“惭愧闇梨至此间,弟子处在冥途间。” 明 徐霖 《绣襦记·剔目劝学》:“我在冥途回转,尚兀自心头火燃。” 清 钱学伦 《语新》卷上:“相传生前在庙执事,死如其故,不受冥途苦恼。”

擿埴

见“ 擿埴索涂 ”。

发轫

(1).拿掉支住车轮的木头,使车前进。借指出发,起程。《楚辞·离骚》:“朝发軔於 苍梧 兮,夕余至乎 县圃 。” 朱熹 集注:“軔,搘车木也,将行则发之。”《淮南子·兵略训》:“故得道之兵,车不发軔,骑不被鞍。” 唐 杜甫 《昔游》诗:“余时游名山,发軔在远壑。” 明 徐霖 《绣襦记·结伴毘陵》:“赴京都,已发軔,亲友皆无贐。” 雷昭性 《中国立宪之观察与欧洲国会》:“譬诸行道,发軔即乖,虽追风追电,亦愈觉支离。”

(2).动用,动员。《尉缭子·兵谈》:“富治者,民不发軔,甲不暴出,而威制天下。”

(3).比喻事物的开端。 张彦远 《法书要录》卷九载 唐 张怀瓘 《书断下》:“兹又论夫文字发軔,牋翰殊出。” 金 元好问 《奉直赵君墓碣铭》:“万物并流,至君而止。司南圣涂,发軔伊始。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·瑞云》:“此奴终身发軔之始,不可草草。” 闻一多 《文艺与爱国》:“我们的爱国运动和新文学运动何尝不是同时发轫的?” 郭沫若 《反正前后》第一篇七:“ 中国 立宪运动的具体的表现大约是发轫于戊戌政变。”

(4).犹发迹。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》:“ 韩子苍 献 王将明 生日二十絶句,内一絶句云:‘万里青霄发軔时,驊騮絶足看奔驰。’” 明 郑若庸 《玉玦记·对策》:“绳枢贱贫,分柴桑终淹此身。一朝发軔,向枫陛躬逢湛恩。” 明 唐寅 《顾君满考张西溪索诗饯之故为赋此》:“功名发軔qing{1*1}云{1-1}路,长愿存心在ze{1~1}民。”参见“ 发迹 ”。

姚勉名句,谢久轩蔡先生惠墨九首名句。注释由系统生成,仅供参考

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