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乃知至人外生死,此身变化浮云随。

出自宋朝苏轼《维摩像唐杨惠之塑在天柱寺》

昔者子舆病且死,其友子祀往问之。
跰?鲜鉴井自叹息,造物将安以我为。
今观古塑维摩像,病骨磊嵬如枯龟。
乃知至人外生死,此身变化浮云随。
世人岂不硕且好,身虽未病心已疲。
此叟神完中有恃,谈笑可却千熊罴。
当其在时或问法,俯首无言心自知。
至今遗像兀不语,与昔未死无增亏。
田翁里妇那肯顾,时有野鼠衔其髭。
见之使人每自失,谁能与结无言师。

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注释参考

知至

(1).谓懂得事物将发展至某种程度。《易·乾》:“知至至之,可与言几也。” 高亨 注:“知至,预知事业发展将到某种地步。”

(2).谓尽知。《礼记·大学》:“物格而后知至,知至而后意诚。” 朱熹 集注:“知至者,吾心之所知无不尽也。”

外生

(1).忘我,置生命于度外。《庄子·大宗师》:“七日而后能外物,已外物矣,吾又守之,九日而后能外生。” 成玄英 疏:“隳体离形,坐忘我丧,运心既久,遗遣渐深也。”

(2).外甥。《三国志·吴志·陆逊传》:“ 逊 外生 顾谭 、 顾承 、 姚信 并以亲附太子,枉见流徙。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》:“ 桓豹奴 是 王丹阳 外生,形似其舅, 桓 甚讳之。” 唐 元稹 《赠咸阳少府萧郎》诗:“ 陆 家you{1~1}女託良壻, 阮氏 诸房无外生。” 宋 苏轼 《与外生柳閎》:“ 展如 外生:人来得书,知奉太夫人康寧,新妇外孙各无恙。”

变化

变化 (biànhuà) 事物产生新的状况 vary;change 初渐谓之变,变时新旧两体俱有;变尽旧体而有新体,谓之化。——《礼记·中庸》疏 一争一择,而变化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》 则天道变化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》

浮云

浮云 (fúyún) floating clouds 飘浮在天空中的云彩 浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》 比喻飘忽不定,未有定处 浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

苏轼名句,维摩像唐杨惠之塑在天柱寺名句。注释由系统生成,仅供参考

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