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今夫天下为民牧,一日能全十命无

出自宋代钱时《脱窗间蜂有感二首》:

爱物仁民不两途,吾心到处是工夫。
今夫天下为民牧,一日能全十命无

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注释参考

今夫

发语词。《礼记·中庸》:“今夫天,斯昭昭之多,及其无穷也……今夫地,一撮土之多,及其广厚。” 俞樾 《古书疑义举例·古书发端之词例》:“《礼记·中庸篇》‘今夫天’一节,四用‘今夫’为发端,此近人所习用者;乃或变其文为‘今是’。”《论语·季氏》:“今夫 顓臾 固而近於 费 。”《史记·范雎列传》:“今夫 韩 、 魏 ,中国之处而天下之枢也。” 清 魏源 《圣武记叙》:“今夫财用不足国非贫,人材不竞之谓贫。”

天下

天下 (tiānxià) 四海之内,全中国 land;whole China under heaven 鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》 威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》 天下三分。——诸葛亮《出师表》 天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》 人世间,社会上 among people;on society 天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》 天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》 天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》 全世界,所有的人 all over the world;whole people 天下缟素。——《战国策·魏策》 天下顺之。——《孟子·公孙丑下》 以天下之所顺。 先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 后天下之乐而乐。 国家或国家的统治权 rule;domination 传天下不足多。——《韩非子·五蠹》 为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》 共争天下。——《资治通鉴》 天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 自然界,天地间 nature;between heaven and earth 知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

民牧

旧时谓治理民众的君王或地方长官。《陈书·世祖纪》:“朕自居民牧之重,託在王公之上,顾其寡昧,鬱于治道。” 元 陈高 《丁酉岁述怀一百韵》:“奉使为民牧,宣威到海旁。” 明 刘基 《送海宁尹知州之官序》:“天子有民不能徧治,故托之守令。故守令谓之民牧。” 清 唐甄 《潜书·考功》:“身为民牧,藉权以行惠,苟非顽薄之资,其谁不能!”

一日

一日 (yīrì) 有一天 one day 程一日果以眦睚sha{1-1}人。——宋·王谠《唐语林·雅量》 一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》 一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 一天,一昼夜 a day;all (the) day 一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》 常如一日。——宋·司马光《训俭示康》 苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》 奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》 前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》

十命

指比“九锡”更多一种赐予的特殊荣誉。 三国 蜀 诸葛亮 《答李严书》:“若灭 魏 斩 叡 ,帝还故居,与诸子并升,虽十命可受,况於九邪!”按,古代并无十命之制,此乃假设之词。参见“ 九锡 ”。

钱时名句,脱窗间蜂有感二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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