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赵州自作自受,南泉外头相救

出自宋代释道昌《颂古五十七首》:

赵州自作自受,南泉外头相救
直饶数目分明,也是私路上走。

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注释参考

赵州

指 唐 代高僧 从谂 。 南泉 普愿禅师 弟子。因其住持于 赵州 (今 河北省 赵县 ) 观音院 ,传扬佛教,不遗余力,时谓“赵州门风”。世称“赵州和尚”。简称“赵州”。《景德传灯录·池州南泉普愿禅师》:“ 赵州 自外归,师举前语示之, 赵州 乃脱履安头上而出。” 宋 范成大 《仲行再示新句复次韵述怀》:“神仙懒学古 浮丘 ,祖意慵参老 赵州 。” 清 钱谦益 《石林长老七十序》:“ 赵州 年一百二十八,十方行脚。则七十已后,正其整理腰包,办草鞋钱之日也。”

自作自受

[reap the fruits of one’s action;suffer through one's own misdeeds;stew in one's own juice] 由自己的不良行为招致的后果,应由自己承担

汝母在生之日,都无一片善心,终朝杀害生灵,每日欺凌三宝。自作自受,非天与人。——《敦煌变文集·目边缘起》

详细解释

自己做了错事,自己承受不良的后果。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四:“后 鲁公 召自 钱塘 而再相也,与 何傅 适有皆召之美,而 何傅 每叹近时锡賚薄少者。 鲁公 顿报之曰:‘公所谓自作自受故也。’”《水浒传》第二回:“这个不妨,若是打折了手脚,也是他自作自受。” 鲁迅 《华盖集·“碰壁”之馀》:“自己坠下去的是自作自受,可恨者乃是还要带累超然似的局外人。”

外头

外头 (wàitou) 在某一范围之外的 outside 外头的喧闹声分散了他的注意力

相救

相互救助。《周礼·地官·大司徒》:“五族为党,使之相救。”《孙子·九地》:“所谓古之善用兵者,能使敌人前后不相及,众寡不相恃,贵贱不相救,上下不相收。”

释道昌名句,颂古五十七首名句。注释由系统生成,仅供参考

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