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嬾老天下士,被褐尚穷居

出自宋代杜范《戊辰冬和汤南万韵》:

我闻抱膝翁,高卧南中庐。
方其未遇时,邈若与世疎。
起来扶汉业,肉骨成丰腴。
青简万世名,寒窗一编书。
出处宁异辙,此道诚非迂。
嬾老天下士,被褐尚穷居
负米供一饱,晨昏撷园蔬。
自知身有待,宁论食无鱼。
博洽贯万理,收拾归一途。
翰墨泻三峡,意气横九衢。
才大用宁小,道肥身不臞。
勋名会有时,天意非人图。
璧玉藏名山,抱璞初不渝。
良工一雇盼,光彩照路隅。
看君策駉马,原言刈其刍。
春初走京华,秋杪归旧庐。
简编废已久,开卷涩且疎。
谁能击其蒙,石田或可腴。
雁山有佳士,读尽天下书。
足迹半九州,不惮道里迂。
陋邦何足临,而亦来我居。
相从一尊酒,未厌园中蔬。
笑谭欣有合,浩若纵壑鱼。
人生惟所适,所适各有途。
胸中苟不迷,到处皆通衢。
简瓢有真乐,颜氏何其臞。
没没嗟我生,未知终焉图。
论交须论心,所论在不渝。
原群示一语,令我反三隅。
君无金玉音,请诵一束刍。

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注释参考

天下士

才德非凡之士。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“始以先生为庸人,吾乃今日知先生为天下之士也。” 唐 高适 《咏史》诗:“不知天下士,犹作布衣看。” 清 方文 《访孙豹人不遇因题其壁》诗:“ 虞翻 天下士,知己无一人。”

被褐

(1).穿着粗布短袄。谓处境贫困。《墨子·尚贤中》:“ 傅説 被褐带索,庸筑乎 傅巖 。” 汉 徐干 《中论·治学》:“夫听黄鐘之声,然后知击缶之细;视衮龙之文,然后知被褐之陋。” 明 方孝孺 《沧州趣为台城赵生孝礼题》诗:“俯首蓬屋中,被褐勘六经。” 黄人 《<清文汇>序》:“被褐而来,弃繻而去。”

(2).用以指不慕荣利,安于贫贱的高人隐士。《文选·张协<七命>》:“林无被褐,山无韦带。” 李周翰 注:“被褐之衣,逸人服也。”

穷居

谓隐居不仕。《孟子·尽心上》:“君子所性,虽大行不加焉,虽穷居不损焉。” 南朝 梁 任昉 《奏记诣蒋公》:“夫布衣穷居韦带之士,王公大人所以屈体而下之者,为道存也。” 唐 韩愈 《复志赋》:“进既不获其志愿兮,退将遁而穷居。” 清 姚鼐 《刘海峰先生八十寿序》:“然先生穷居江上,无侍郎之名位交游,不足掖起世之英少,独闭户伏首几案。”

杜范名句,戊辰冬和汤南万韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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