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仲子标姿何昂昂,颇闻论议生锋鋩

出自宋代郭印《送王吉先兄弟赴试》:

我闻乃翁学汪洋,曾游桂窟攀天香。
青袍蓝缕穷益刚,更无黄金遗诸郎。
大儿气质和而庄,腹有诗书言有章。
仲子标姿何昂昂,颇闻论议生锋鋩
两君游戏翰墨场,乘风鼓翮相翱翔。
飞上天庭仍引吭,俯视诸子如蜩螗。
华煜煜,春扬芳,绾绶归来慰北堂,坐令门地增辉光。

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注释参考

仲子

(1).对兄弟中排行为第二者的尊称。《诗·郑风·将仲子》:“将仲子兮,无踰我里。” 高亨 注:“仲,兄弟行列在第二的称仲。”

(2).犹次子。 宋 王安石 《示平甫弟》诗:“万檣如山屹不动,嗟我仲子行亦止。” 明 沉德符 《野获编·年伯》:“ 嘉靖 辛丑榜 王 大司马 思质 ,督 蓟 辽 …… 后王 仲子 麟洲 ,分藩 江 右 ,与 鄢 絶不往还。”《明史·刘铉传》:“﹝ 鉉 ﹞仲子 瀚 以进士使南方。”

昂昂

昂昂 (áng’áng) 人的气势高昂,精神奋发 towering;high-spirited 形容气度不凡的样子 have an impressive appearance 峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、 皋之业耶。—— 明· 刘基《卖柑者言》

论议

(1).对人或事物的好坏、是非等表示意见。《管子·轻重丁》:“父兄相睹树下,论议玄语,终日不归。” 唐 韩愈 《与李翱书》:“持僕所守,驱而使奔走伺候公卿间,开口论议,其安能有以合乎?”

(2).对人或事物的好坏、是非等所表示的意见。亦指思想认识、境界等。《荀子·非相》:“然而﹝ 桀 紂 ﹞身死国亡,为天下大僇,后世言恶,则必稽焉。是非容貌之患也,闻见之不众,论议之卑尔。” 宋 洪迈 《容斋三笔·贤士隐居者》:“望其容貌,听其论议,莫不耸然。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》:“使其羞白心于人前,则不若伏藏其论议,荡涤秽恶,俾众清明,容性解之竺生,以起人之内矅。”

(3).议论文。《后汉书·孔融传》:“所著诗、颂、碑文、论议、六言、策文、表、檄、教令、书记凡二十五篇。”

郭印名句,送王吉先兄弟赴试名句。注释由系统生成,仅供参考

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