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真江太守真慈明,惠施每每先意境茕

出自宋代郑侠《谢太守惠酒》:

重阴未肯避阳明,飘风骤雨加震凌。
正月已缺二月近,滴水成冻威棱棱。
帝虽乘震利发生,令犹行冬重严凝。
莺皆迁乔忽入谷,鱼已弄暖翻藏冰。
此时草木亦成愁,只恐不得违其萌。
吁嗟羁穷景吊形,安得恝然如无情。
明良会合千载遇,乃以罪弃投荒荆。
单亲万里头应雪,不得朝晚奉甘磬。
闽岭之南方弄兵,杀气殊与生成争。
既不能辅助圣时使咸若,又不能慷慨帝前效昔人之请缨。
诗书满腹浪自饱,一句不得得推而行。
身虽则兀坐心惕惊,愁绪忽起填胸膺。
但听旷野深林调调刁刁有神号鬼泣声。
真江太守真慈明,惠施每每先意境茕
眼前突兀双玉瓶,满贮玉液清冷冷。
拜公之赐未敢倾,不觉失笑三闾生。
不学憔悴思独醒,哺糟啜泣醨随其朋。
往往一饮一石、五斗解酲,被人呼作生刘伶。
虽然遇酒而酩酊,心不汝醉神亦宁。
开樽又饮太守德,和气坐觉生檐楹。
不知凝冽自何去,至於愁思皆自澄。
乃知春功亦不还,缄封只在瓶与罂。
安得遽尔披重云,划见白日临青冥。
和气羽羽扇九壤,枯枝朽质争敷荣。
风雨时,泰介平,圣君万寿寰海清。
细草轻烟日边路,凤管龙丝细可听。
有耳不闻鼙与钲,有目不识旗与旌,圣功浩荡不可名。

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注释参考

守真

保持真元;保持本性。语出《庄子·渔父》:“慎守其真,还以物与人,则无所累矣。”《后汉书·申屠蟠传》:“安贫乐潜,味道守真,不为燥湿轻重,不为穷达易节。” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》:“患乎凡夫,不能守真。” 唐 钱起 《过曹钧隐居》诗:“之子秉高节,攻文还守真。” 宋 阮阅 《增修诗话总龟》卷四五:“ 元真子 张志和 , 会稽 人,守真养气,卧雪不冷,入水不濡。”

慈明

犹慈光。 清 侯方域 《为吴氏祷子疏》:“伏祈慈明俯照,鍊力永孚,大降英雄菩萨之灵,曲成儿女帷房之愿。”参见“ 慈光 ”。

惠施

(1).犹恩惠。《吴子·料敌》:“上爱其下,惠施流布。” 汉 贾谊 《新书·傅职》:“或明惠施以道之忠,明长復以道之信,明度量以道之义。”

(2).布施;施恩。《百喻经·见他人涂舍喻》:“虚弃稻穀,都无利益。不如惠施,可得功德。” 唐 韩愈 《雪后寄崔二十六丞公》诗:“乾坤惠施万物遂,独於数子怀偏慳。”

每每

每每 (měiměi) 常常;不止一次 often 他们每每一谈就是半宿 混混沌沌的样子 chaotic 每每员舆正。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》

先意

见“ 先意承志 ”。

郑侠名句,谢太守惠酒名句。注释由系统生成,仅供参考

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