君不见江城梅花春欲动，剪冰仙人作花供。
客来酒尽甘啜醨，常恨公田无秫种。
雪晴梅蕊更可爱，百匝来看地犹冻。
杖藜一笑答春风，岂必鸣鸾与歌凤。
幽香要自己心情，冷艳不禁还目送。
兴来往往得佳句，落纸挥毫字尤纵。
却惊车阵有勍敌，旋结赵叟盟衡雍。
孤芳未省须刻画，百卉应先厌嘲弄。
我如蟋蟀鸣甘迟，君似骅骝骤难控。
相如上林晚奏雅，灵均喜橘工记讽。
不妨聊继广平公，东阁疏枝与君共。
(1).谓拄着手杖行走。藜，野生植物，茎坚韧，可为杖。《庄子·让王》：“ 原宪 华冠縰履，杖藜而应门。” 唐 杜甫 《暮归》诗：“年过半百不称意，明日看云还杖藜。” 宋 苏轼 《鹧鸪天》词：“村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“开牖有时邀月入，杖藜到处避人行。”
(2).藜杖；拐杖。 唐 护国 《赠张驸马斑竹柱杖》诗：“此君与我在云溪，劲节奇文胜杖藜。” 宋 秦观 《宁浦书事》诗之五：“身与杖藜为二，对月和影成三。” 明 孙仁孺 《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“諳尽江湖味，执青青杖藜。”
犹何必。用反问的语气表示不必。 清 顾樵 《秋夜柬顾茂伦》诗：“哀乐境所遇，岂必 雍门 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，岂必面目同员方！”
即鸣銮。銮声似鸾鸟之鸣，因称。《北齐书·文苑传·颜之推》：“竚既定以鸣鸞，修 东都 之大壮。” 唐玄宗 《途经华岳》诗：“飭驾去京邑，鸣鸞指 洛川 。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“戒糗糒以扬舲兮，载鸣鸞而陟巘。”参见“ 鸣鑾 ”。
《论语·微子》：“ 楚 狂 接舆 歌而过 孔子 曰：‘凤兮凤兮！何德之衰？往者不可諫，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！’”后遂以“歌凤”为避世隐居之典。 汉 扬雄 《法言·渊骞》：“欲去而恐罹害者也， 箕子 之《洪范》、 接舆 之歌凤也哉！” 唐 李商隐 《赠送前刘五经映三十四韵》：“泣麟犹委吏，歌凤更佯狂。” 清 钱谦益 《费县道中》诗之一：“歌凤有人供放逐，鬭鸡无相繫安危。”
韩元吉名句，次韵少稷梅花名句。注释由系统生成，仅供参考
