边锁求良牧，京华倚重臣。
抚摩中有备，发擿静无尘。
效著龙颜动，班疑豹尾真。
讣闻遗憾见，进秩有明纶。
即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。
亦作“ 发摘 ”。1.揭发；举发。《后汉书·韩棱传》：“ 棱 发擿姦盗，郡中震慄，政号严平。”《隋书·裴蕴传》：“拜京兆赞治，发擿纤毫，吏民慑惮。” 宋 苏舜钦 《论五事》：“苟无讼端，莫肯发摘，知者或欲陈告，又非干己。”《清史稿·高宗纪二》：“甲戌，以 张广泗 发摘逆犯 魏王氏 、 刘奇 等，予叙。”
(2).犹阐发。《梁书·韦叡传》：“第三子 稜 ，尤明经史，世称其洽闻。 叡 每坐 稜 使説书，其所发擿， 稜 犹弗之逮也。”《南史·梁鄱阳忠烈王恢传》：“幼聪颖，七岁能通《孝经》、《论语》义，发擿无遗。”
(3).犹启发，开导。《新唐书·李峤萧至忠等传赞》：“ 力士 诚腐夫庸人，不能发擿天子之迷。”
不着尘埃。常表示超尘脱俗。 唐 崔橹 《莲花》诗残句：“无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。” 唐 杜荀鹤 《题战岛僧居》诗：“师爱无尘地，江心岛上居。”
曹彦约名句，故殿撰侍郎赵公挽章三首名句。注释由系统生成，仅供参考
