易象於坤必有章，泉翁此义发天光。
离趋外卦文加质，乾伏中多絅覆裳。
欲验吾心观羽坎，诚知是理识归藏。
公诗谢我祗成辱，敢复从公质寸长。
(1).为政之见识、见解。《晋书·周馥传》：“ 馥 理识清正，兼有才干，主定九品，检括精详。”《世说新语·德行》“遂焚之” 南朝 梁 刘孝标 注引《阮光禄别传》：“ 裕 淹通，有理识，累迁侍中。”《隋书·元寿传》：“若知非不举，事涉阿纵；如不以为非，岂关理识？”
(2).犹理睬。 柳青 《创业史》第一部第二六章：“ 生禄 就这神气！不理识他，看他能怎？”
(1).三《易》之一，相传为 黄帝 所作。《周礼·春官·大卜》：“掌三《易》之法，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。” 贾公彦 疏：“此《归藏易》，以纯坤为首，坤为地，故万物莫不归而藏於中，故名为《归藏》也。” 汉 桓谭 《新论》：“《归藏》四千三百言……藏于太卜。”《隋书·经籍志一》：“《归藏》十三卷， 晋 太尉 薛贞 注…… 汉 初已亡，案 晋 《中经》有之，唯载卜筮，不似圣人之旨。” 元 张可久 《满庭芳·金华道中》曲：“数前程掐得箇《归藏》卦。”
(2).敛藏。《素问·六元正纪大论》：“太阳所至，为寒府，为归藏。” 王冰 注：“物寒故归藏也。” 高士宗 注：“内归藏密也。”
归葬。 唐 王勃 《为原州赵长史请为亡父度人表》：“今者归藏有日，先远戒期。” 明 高攀龙 《泰伯庙碑》：“盖 梅里 平墟 为 泰伯 端委之地， 皇山 为归藏之地。”
魏了翁名句，尝为赵太社作章泉二字及匹纸写诗二十二首赵名句。注释由系统生成，仅供参考
