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动言无媿作,未知果然否

出自宋代楼钥《攻媿斋》:

圣贤不得见,道散固已久。
学者多自贤,鲜肯事师友。
颠冥声利中,悔吝皆自取。
动言无媿作,未知果然否
寡过云未能,先圣欣善诱。
凛凛孟氏言,几希异禽兽。
参乎病知免,遂使启足手。
宁知起易箦,又在此段后。
吾侪况小人,气质素凡陋。
以其所以养,孝道亦何有。
勉前类水马,立处只如旧。
傥复不自力,其末当愈谬。
每思攻所媿,扁榜铭座右。
三诵故人书,慙汗几欲溜。
夫岂为戏言,知君於我厚。
因之更加警,补过尚无咎。

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注释参考

无媿

见“ 无愧 ”。

然否

亦作“ 然不 ”。是与非,是与不是。《荀子·解蔽》:“吾虑不清,则未可定然否也。”《荀子·哀公》:“情性者,所以理然不、取舍也。” 王先谦 集解:“然不,犹‘然否’,与‘取舍’对文。”《史记·老子韩非列传》:“或曰:‘ 儋 即 老子 。’或曰:‘非也。’世莫知其然否。” 汉 王充 《论衡·定贤》:“文丽而务巨,言眇而趋深,然而不能处定是非,辨然否之实。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“原夫论之为体,所以辨正然否。”

楼钥名句,攻媿斋名句。注释由系统生成,仅供参考

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