冕服地御，坛壝有仪。
陟降左右，天惟敢思。
古代大夫以上的礼冠与服饰。凡吉礼皆戴冕，而服饰随事而异。据《周礼·春官·司服》载：“王之吉服：祀昊天上帝，则服大裘而冕，祀五帝亦如之；享先王则袞冕；享先公饗射则鷩冕；祀四望山川则毳冕；祭社稷五祀则希冕；祭羣小祀则玄冕。”《书·太甲中》：“ 伊尹 以冕服，奉嗣王归于 亳 。”《国语·周语上》：“太宰以王命命冕服。” 韦昭 注：“冕，大冠；服，鷩衣。”《宋史·舆服志四》：“冕服悉因祀大小神鬼，以为制度。”
(1).天子外出，平地筑坛，围以矮墙，作为临时住宿之所。《周礼·天官·掌舍》：“为坛壝宫，棘门。” 郑玄 注：“谓王行止宿，平地筑坛，又委壝土起堳埒以为宫。”
(2).坛场。祭祀之所。《周书·武帝纪上》：“丁亥，初立郊丘坛壝制度。” 宋 曾巩 《题祷雨文后》：“庚寅，蔬食如己丑，夜三鼓，就坛壝，刲鹅祭龙；辛卯，夜五鼓，就视牲血，以法推之，当得雨。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜坛》：“今值宾天忌辰，敬设坛壝，遣官代祭。”
佚名名句，明道亲享先农十首名句。注释由系统生成，仅供参考
