黄钟书叩元音，书律吕更循环。
邪气悖正声，郑卫生其间。
典乐忽涓微，波浪与天浑。
嘈嘈鸱枭动，好鸟徒绵蛮。
王吉归乡里，甘心长闭关。
玄黄与丹青，五气之正色。
圣人端其源，上下皆有则。
齐侯好紫衣，魏帝妇人饰。
女{1-1}奴厌金翠，倾海未满臆。
何忍严子陵，羊裘死荆棘。
甘酸不私人，元和运五行。
生人受其用，味正心亦平。
爪牙相践伤，日与书命争。
圣人不能绝，钻燧与炮烹。
嗜欲乘此炽，百金资一倾。
正销神耗衰，邪胜体充盈。
颜子有馀乐，瓢中寒水清。
阴魄沦宇宙，太阳假其明。
臣道不敢专，由此见亏盈。
未闻东菑稼，一气嘉谷成。
上天降寒暑，地利乃可生。
葛藟附柔木，繁阴蔽曾原。
风霜摧枝干，不复庇本根。
女萝依松柏，然后得长存。
孔光尊董贤，胡广惭李固。
儒风冠天下，而乃败王度。
绛侯与博陆，忠朴受遗顾。
求名不考实，文弊反成蠹。
结交得书生，书生钝且直。
争权复争利，终不得其力。
我逢纵横者，是我牙与翼。
相旋如疾风，并命趋紫极。
奔车得停轨，风火何相逼。
仁义岂有常，肝胆反为贼。
勿嫌书生直，钝直深可忆。
(1).紫色衣服。 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》之二：“昔紫衣贱服，犹化 齐 风。” 元 萨都剌 《秋词》：“清夜宫车出 建章 ，紫衣小队两三行。”
(2).古代公服。 春秋 战国 时国君服用紫。 南北朝 以后，紫衣为贵官公服，故有朱紫、金紫之称。见《新唐书·车服志》、《宋史·舆服志五》。《左传·哀公十七年》：“ 良夫 乘衷甸两牡，紫衣狐裘。至，袒裘，不释剑而食。大子使牵以退，数之以三罪而杀之。” 杜预 注：“紫衣，君服。三罪，紫衣、袒裘、带剑。” 唐 韩愈 《李公墓志铭》：“天子使贵人持紫衣金鱼以赐，居三年，州称治。”
(3).借指贵官。 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·鬼神默护吉壤》：“ 吴塘山 ，滨临 太湖 ，两峰夹峙，为吾 锡 形胜之地，谓之 吴塘门 。《鈐记》有云： 吴塘 东， 吴塘 西，玉兔对金鷄，代代出紫衣。”
(4).紫色袈裟。 唐 武则天 赐僧人 法朗 等九人紫袈裟、银鱼袋，为僧人赐紫之始。 唐 郑谷 《寄献狄右丞》诗：“逐胜偷閒向 杜陵 ，爱僧不爱紫衣僧。” 宋 苏轼 《答宝月大师书》之一：“累示及 瑜隆 紫衣师号，近为干得 王詵 駙马奏 瑜 为 海慧大师 文字，更旬日方出。”参阅《释氏要览上·法衣》。
李华名句，杂诗六首名句。注释由系统生成，仅供参考
